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Gniosdorsch, Iris Maria, PD Dr. habil.
iris.gniosdorsch@katheologie.uni-giessen.de | Lehrbeauftragte
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Biographie
| 21.4.1959 |
in Gleiwitz geboren |
| 1964 |
Flucht aus Polen in die Bundesrepublik Deutschland. Abitur, Lessing-Gymnasium (mit großem Latinum und Graecum), Frankfurt/M |
| 1978-1985 |
Studium der Katholische Theologie und Religionsphilosophie an der Johann-Wolfgang-Goethe-Universität, Frankfurt. Nebenfächer: Neuere Germanistik, Kunstgeschichte |
| 1978-1979 |
Hebräischstudium am Judaistischen Institut. Abschluss: Hebraicum |
| 1980 |
Sprachkurs in Paris |
| 1981 |
Sprachkurs in Florenz |
| 1985 |
Magisterprüfung in Katholischer Theologie: Schwerpunkt Religionsphilosophie |
| 1986 |
Promotionsstipendium der Bischöflichen Studienstiftung Cusanuswerk Bonn |
| 1986-1991 |
Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Fachbereich Katholische
Theologie, Lehrstuhl für Religionsphilosophie der J.W.Goethe Universität |
| seit 1987 |
Mitarbeit in der Interdisziplinären Arbeitsgruppe „Technik und Ethik“ am Fachbereich Katholische Theologie innerhalb der IATF der J.W.Goethe-Universität (Publikationen) |
| 1988-1998 |
Mitglied im Präsidium der „Romano-Guardini-Stiftung“ zur Förderung des Dialogs zwischen Kunst, Wissenschaft und Glaube, Berlin |
| 1989 |
Mitorganisation des wissenschaftlichen Symposiums „Metamythologicum I“ an der Universität Frankfurt/M Kuratorin einer Kunstausstellung zum Symposium mit Christian Dubbick, Köln (Katalog) |
| 1989 |
Kuratorin der Kunstausstellung der „Geschundene Mensch "anläßlich des 750-jährigen Domjubiläums in Frankfurt in Dom, Karmeliter-Kloster, Kommunaler Galerie und St. Katharinen-kirche (Katalog) |
| 1991 |
Kuratorin der Ausstellung „Sich auf die Oberfläche bringen“ mit Alwin Dorok, Offenbach, in der Liebfrauen-Kirche, Frankfurt |
| ? |
Promotion zum Dr.phil. an der J.W.Goethe-Universität mit der Arbeit:„Religion Denken. Eine kritische Untersuchung der Hegelschen Logik im Hinblick auf ihre Verwendung in der Religionsphilosophie“ (erschienen 1994 in Würzburg) |
| 1992 |
Kuratorin der Ausstellung „Bilder“ von Marina Makowski (Köln) in der Liebfrauen-Kirche in Frankfurt (Katalog) |
| 1992 |
Mitorganisation des wissenschaftlichen Symposiums „Metamythologicum II“ an der Universität Frankfurt in Zusammenarbeit mit dem Museum für Moderne Kunst, Frankfurt, mit Werken von Arnulf Rainer, Dan Flavin, Bruce Nauman u.a. (Publikation) |
| 1992-1993 |
Referentin für zeitgenössische Kunst und Literatur an der Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart. Kuratorin von 16 Ausstellungen zeitgenössischer Kunst sowie Organisation von Tagungen zu Walter Benjamin und Fremdenhaß. (Kataloge) |
| 1992-1995 |
Lehraufträge an der J.W.Goethe-Universität, FB Katholische Theologie |
| 1993 |
Kuratorin der Ausstellung „Hautnah“ mit Annegret Soltau, Darmstadt, in der Liebfrauen-Kirche in Frankfurt (Katalog)
Mitorganisation des Symposiums „Zum Verhältnis von
Radikalem Konstruktivismus und Cyberspace. (Publikation) |
| 1995-2000 |
Wissenschaftliche Angestellte (1/2) am Fachbereich
Katholische Theologie, Lehrstuhl für Religionsphilosophie an der J.W. Goethe-Universität. Habilitationsprojekt: Kunst und Religion Denken. Philosophische Grundlagen zum Verhältnis von Kunst und Religion. |
| 1996-2001 |
Wissenschaftliche Angestellte (1/2) am Fachbereich Katholische
Theologie, Lehrstuhl für systematische Theologie an der Justus-Liebig-Universität in Giessen |
| 1999 |
Kuratorin des Ausstellungsprojektes „gender studies in art“. Alter Bahnhof Butzbach Ost, in Zusammenarbeit mit dem Museum für moderne Kunst in Frankfurt. |
| 2001 |
Habilitation: Die Grenzen des Sagbaren. Philosophische Grundlegungen religiöser Kunst. Venia Legendi: Philosophische Grundfragen der Fundamentaltheologie an der Justus-Liebig-Universität Giessen |
| ? |
Lehraufträge an der Johann-Wolfgang Goethe-Universität, Frankfurt/M |
| seit 2001 |
Privatdozentin an der Justus-Liebig-Universität, Giessen |
| 2001-2004 |
Lehrerin für Katholische Religion und Philosophie am Dreieichgymnasium, Langen |
| 2005 |
Konzeption des Studiengangs „Lebenswissenschaften“ an der
Fernuniversität der Schweiz in Brig Kuratorin des dialogischen Ausstellungsprojektes „Lichtungen – Spuren Gottes“ anläßlich 50 Jahre Wiederweihe der St. Aureliuskirche in Hirsau. Dialogpartner: Klosterruine St. Peter und Paul, Hirsau und St. Lioba, Bad Liebenzell (Katalog) Lehrerin für Ethik und Katholische Religion am Goethe-Gymnasium und Liebig-Gymnasium in Frankfurt/M Zahlreiche Vorträge und Führungen |
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Monographien
- Religion Denken. Eine Kritische Untersuchung der Hegelschen Logik im Hinblick auf ihre Verwendung in der Religionsphilosophie, Würzburg 1994
- Die Grenzen des Sagbaren. Philosophische Grundlegungen religiöser Kunst, Münster 2004
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Artikel
- Die Grenze wandert. Philosophische Veredelung der Subkultur. Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (1987), S. 18-23
- Kunst-Station St. Peter In: APEX. Ein Kunstmagazin. Köln 8 (1989), S. 98-101
- Rune Mields In: APEX. Ein Kunstmagazin. Köln 9 (1990), S. 88-93
- Zeitgenössische Kunst zwischen Mythos und Mathematik. In: APEX. Ein Kunstmagazin. Köln 10 (1990), S. 26-34
- Religion, Wahn, Wissenschaft. Oder: Weiß der Wissenschaftler, was seine Wissenschaft wissen kann? Zusammen mit Hermann Schrödter. In: Ethik und Sozialwissenschaften Streitforum für Erwägungskultur. Opladen (1990), S. 615-618
- Mythos und Mathematik in der modernen Malerei. Rune Mields, Mario März, Joseph Beuys. In: Die Neomythische Kehre. Aktuelle Zugänge zum Mythischen in Wissenschaft und Kunst. Hermann Schrödter (Hrsg), Würzburg 1991, S. 252-270
- Irrationalität in der modernen Technik. Grundzüge und Entfaltungen eines philosophischen Konzeptes zur rationalen Bestimmung von Irrationalitätsformen. In: Ethische Vernunft und technische Rationalität. Interdisziplinäre Studien. Johannes Hoffmann (Hrsg), Frankfurt 1992
- Das Verschwinden des Künstlers in seinem Werk. In: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (1993), S. 26-37
- Das Verschwinden des Künstlers in seinem Werk. Überlegungen zu einer transzendentallogischen Theorie der modernen Kunst. In: Das Verschwinden des Subjekts. Hermann Schrödter (Hrsg), Würzburg 1994, S. 171-190
- Figuration in Deutschland nach 1945. In: When body becomes art. Ausstellungskatalog des Itabashi Art Museum Tokyo 1994, S. 118-123
- Einige Bemerkungen zu Hegels Kritik am formalistischen Denken in seiner Schrift "Glaube und Wissen". In: Im Netz der Begriffe. Religionsphilosophische Analysen. Festschrift für Hermann Schrödter. Linus Hauser/ Eckhard Nordhofen (Hrsg), Freiburg 1994, S. 167-180
- Katharsis durch Collage - Annegret Soltau. In: Der Evangelische Erzieher 2 (1995), S. 122-125
- Zwischen Angst und Avantgarde - Kirche und zeitgenössische Kultur. In: Wider die Banalität. Kirche und zeitgenössische Kultur, Materialien 4, Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart, Stuttgart 1997, S. 5-14
- Rezension: Linus Hauser: Logik der theologischen Erkenntnislehre. Eine formale und transzendentale theologische Systematik in Auseinandersetzung mit Matthias Joseph Scheeben und Karl Rahner auf dem Hintergrund der mengentheoretischen Wissenschaftstheorie. Altenberge 1996. In: Theologie und Philosophie, 73 (1998) 4, S. 601-603
- Hermann Schrödter and Iris Gniosdorsch: From religio to religion, or: from cristo crisis. In: On the concept of religion, Ernst Fail (ed.), Binghampton, New York 2000, pp. 124-130
- Spurensuche - Das Tympanon von Autun und eine Vitrine von Joseph Beuys. In: Unterrichtsmaterialien für den Evangelischen Religionsunterricht an Gymnasien, Bärbel Husmann (Hrsg), Loccum 2003, S. 28-36
- Spuren Gottes. Die Auschwitz-Vitrine des Joseph Beuys. In: Im Blickpunkt. Mitteilungen von Theologie im Fernkurs. Katholische Akademie Domschule Würzburg, Würzburg 26, 2003, S. 1-3 und S. 7
- Religiös relevante Kunst - systematische Überlegungen. In: Jahrbuch 2002/03 Verein Ausstellungshaus für christliche Kunst, München 2004, S. 47-65
- Maria Magdalena - Heilige oder Hure. Theologische und kunsthistorische Bemerkungen. In: Sakrileg. Eine Blasphemie? Das Werk Dan Browns kritisch gelesen. Joachim Valentin (Hrsg), Münster 2007, S. 77-110
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Ausstellungskataloge
- Zeichen der Erde und Spuren des Feuers. In: Christian Dubbick. Bilder. Ausstellungskatalog zu Symposium "Metamythologicum" der Johann-Wolfgang-Goethe-Universität Frankfurt 1989
- Gloria Friedmann: Nocturne Rune Mields: Totentanz Johannes Schreiter: Kleine Passion In: Der Geschundene Mensch. Ausstellungskatalog, Darmstadt/ Frankfurt 1989
- Alwin Dorok. "...Sich auf die Oberfläche bringen" Ausstellungskatalog, Frankfurt 1991
- Neues Sehen in alten Räumen. 3. Weingartner Bildhauer-Symposium, Ausstellungskatalog, Stuttgart 1993
- Annegret Soltau. "Hautnah" Ausstellungskatalog, Frankfurt 1993
- Bemerkungen zum ganz normalen Familienglück. In: Alexander Honory "Raum mit Photos", Ausstellungskatalog, Köln 1993
- Five Steps - Domino. Bernd Münster, Ausstellungskatalog des Burgklosters und der Franzikaner- Kirche zu Lübbeck, Lübbeck 1997
- Alexander Honory: Eine Welt mit vielen Gesichtern. Photo- und Video- Projekt Antwerpen, Wien, Bogota, Panama City, Buenos Aires. Ausstellungskatalog, Wien 1998
- Auf beiden Seiten der Grenze. Migrantinnen in der Kunst Ausstellungskatalog, Ludwigshafen 2001
- Auf der Suche nach Schönheit unter den Bedingungen der Moderne. In: Concordanza. Zwei Künstler und ein Theaterprojekt. Axel Müller/ Susanne Berner, Theaterprojekt Petersberg/ Calbe 2001, S.22-24
- Lichtungen. Spuren Gottes. 50 Jahre Wiederweihe der St. Aureliuskirche in Hirsau. Mit Axel Müller, Nikolaus Nessler und Klaus Simon, Bad Liebenzell 2005
- Klaus Simon - Raum der Stille. In: Oscar Romero. Eingebungen: Zwischen Tod und Leben. Klaus Hagedorn (Hrsg), Oldenburg 2006, S. 181-186
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Lehrveranstaltungen
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27.06.2012 11:14
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