Dr. Béatrice Hendrich Otto-Behaghel-Str. 10, D-35394 Gießen, Haus E Raum 204 [Sprechzeiten / aktuelle Mitteilungen] Tel: 0049-641-99-31074 hendrich.beatrice@ucy.ac.cy   auch: Professur für Turkologie Inhalt: Biographie | Forschungsschwerpunkte | Bücher | Aufsätze | Ausgewählte Vorträge | Lexikonartikel | Übersetzungen | Projekte | Lehrveranstaltungen

Biographie

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Forschungsschwerpunkte

• Historische Erinnerung der Aleviten in Deutschland und auf Zypern; Minderheitenautoren der Türkei; Islam und Religiosität jenseits des Mainstream; religiöse muslimische Erziehung auf Zypern; Nation, Religion und Staat in der Türkei.

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Bücher

• Zus. mit Sabine Damir-Geilsdorf / Angelika Hartmann (Hg.), "Mental Maps, Raum, Erinnerung. Kulturwissenschaftliche Zugänge zum Verhältnis von Raum und Erinnerung", Münster 2005.
• "Milla - millet - Nation? Von der Religionsgemeinschaft zur Nation? Von der Veränderung eines Wortes und der Wandlung eines Staates", Frankfurt a.M. 2003.

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Aufsätze

• Location(s) of Memory and Commemoration in Alevi Culture. Incorporation and Storage, in: Robert Langer (Hg.), "Kongressband 2008" (Arbeitstitel) (Heidelberger Studien zur Geschichte und Kultur des modernen Vorderen Orients), Frankfurt am Main u. a. 2011 (im Druck).
• Mutter oder Frau? Alevitentum und Konzeptionen des Nicht-Männlichen, in: Robert Lan-ger (Hg.), "Kongressband 2007" (Arbeitstitel) (Heidelberger Studien zur Geschichte und Kultur des modernen Vorderen Orients), Frankfurt am Main u. a. 2011 (im Druck).
• Holocaust Alevi Söylemine Nasıl Girdi? Yeni Heimat´da Tarihsel Bilinç Dinamikleri [Wie kam der Holocaust in den alevitischen Diskurs?], in: Gönül Pultar (Hg.), "Göç ve Kültür", Gümüşsuyu 2011 (im Druck).
• Mario Levi ve Mıgırdiç Margosyan'da Yemek Hatırlama ve Hatırlama Yemekleri [Essen erinnern und Erinnerungsessen bei Mario Levi und Mıgırdiç Margosyan], in: Leyla Neyzi (Hg.), "Nasıl Hatırlıyoruz? Türkiye'de Bellek Çalışmaları", İş Bankası Yayınları, Is-tanbul 2011, S. 91-119.
• Remembering Culture(s) in Turkey - Some Introductory Considerations, in: Catharina Dufft (Hg.), "Turkish Literature and Cultural Memory. Multiculturalism as a Literary Theme After 1980", Wiesbaden 2009, S. 13-28.
• Alevitische Geschichte erinnern - in Deutschland, in: Martin Sökefeld (Hg.), "Aleviten in Deutschland. Identitätsprozesse einer Religionsgemeinschaft in der Diaspora", Hamburg 2008, S. 37-64.
• Post-nationalist Semiotics? The Emblem of the Justice and Development Party AKP, in: Hans-Lukas Kieser (Hg.), "Turkey: Towards Post-Nationalism? Historical Analyses and Present Perspectives", London 2006, S. 147-154.
• The Alevis in Germany after September 11th - Caught between a Rock and a Hard Pla-ce?, in: Hege Irene Markussen (Hg.), "Alevis and Alevism. Transformed Identities", Is-tanbul 2005, S. 137-153.
• İnsan Manzaraları / Menschenlandschaften - Raum und Bewegung als literarische Gestal-tungsprinzipien bei Nazım Hikmet, in: dies., Sabine Damir-Geilsdorf, Angelika Hart-mann (Hg.), "Mental Maps - Raum - Erinnerung", Münster 2005, S. 117-138.
• Zusammen mit Sabine Damir-Geilsdorf, Orientierungsleistungen räumlicher Strukturen und Erinnerung. Heuristische Potenziale einer Verknüpfung der Konzepte Raum, mental maps und Erinnerung, in: dies., Angelika Hartmann, Sabine Damir-Geilsdorf (Hg.), "Mental Maps - Raum - Erinnerung", Münster 2005, S. 25-50.
• "Muharrem'de ağlar sazım" - Alevilikte sazın belleksel ve medyatik boyutları [Die memori-alen und medialen Aspekte der alevitischen Saz], in: Tahire Erman, Gönül Pultar (Hg.), "Türk(iye) Kültürleri", Gümüşsuyu 2005, S. 291-298.
• Erfundene Feste, falsche Rituale? Die Gedenkfeier von Hacıbektaş, in: Robert Langer, Raoul Motika, Michael Ursinus (Hg.), "Migration und Ritualtransfer: Religiöse Praxis der Aleviten, Jesiden und Nusairier zwischen Vorderem Orient und Westeuropa", Frankfurt am Main u. a. 2005, S. 227-246.
• "Kürk Mantolu Madonna” - Hibrid Edebiyat ının öncül bir örnegi? ["Die Madonna mit dem Pelzmantel” - ein frühes Beispiel hybrider Literatur?], in: Edebiyat ve Eleştiri 53 (2005), S. 76-87.
• Zusammen mit Sabine Damir-Geilsdorf, "Wenn die Steine sprechen...". Muslimische Selbst-Inszenierungen in Endzeitnarrationen, in: Günter Oesterle (Hg.), "Erinnerungskulturen interdisziplinär: Kulturhistorische Problemfelder und Perspektiven", Göttingen 2005, S. 555-588.
• "Endzweck der Geschichte, die von der Theologie über die Metaphysik zur positiven Wis-senschaft fortschreitet, ist Glückseligkeit." Eine Rede von Mustafa Kemal Paşa über die Aufhebung des Sultanats, in: Angelika Hartmann (Hg.), "Geschichte und Erinne-rung im Islam", Göttingen 2004, S. 193-203.
• Über einen (möglichen) Umgang der Wissenschaft mit der (schwierigen) Geschichte der Aleviten, in: Angelika Hartmann (Hg.), "Geschichte und Erinnerung im Islam", Göt-tingen 2004, S. 239-253.
• Die Neugestaltung nichtchristlichen Religionsunterrichts als Chance gesellschaftlicher Partizipation, in: Norbert Fröhler u.a. (Hg.), "Wir können auch anders. Perspektiven von Partizipation und Demokratie", Münster 2004, S. 376-385.
• "Im Monat Muharrem weint meine Laute." Die Erinnerungsdimensionen der anatolischen Langhalslaute im Alevitentum, in: Astrid Erll, Ansgar Nünning (Hg.), "Medien des kol-lektiven Gedächtnisses: Konstruktivität, Historizität, Kulturspezifität", Berlin 2004, S. 159-176.

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Ausgewählte Vorträge

• "The Kemalist Cultural Revolutions in the Crown Colony of Cyprus: Implementation and Modification”, Towards a Transnational History of Kemalism in the post-Ottoman Space beyond Turkey, EHESS, Paris / 2011.
• "History of Cyprus by Lay Authors”, Panel "Memory in/on/and Turkey - Too big a Subject?”, DOT 2010, Marburg / 2010.
• " 'Nicht zu offen, nicht zu geschlossen' - (antizipierte) Anforderungen an die Sittsamkeit alevitischer Frauen”, DOT 2010, Marburg / 2010.
• "Re-membering Sufism in Cyprus”, Panel "Sufism, Neo-Sufism, and Spirituality in Turkey”, WOCMES, Barcelona / 2010.
• "Verschleierungsstrategien in der alevitischen Moderne: Entsexualisierung und namus”, Verschleierter Orient - entschleierter Okzident?, Universität Zürich / 2010.
• "Muslim Religious Education in Northern Cyprus. With One Eye on Turkey and One on the EU?”, IP "Islamic Education as a Contribution to Muslim Integration in Europe”, Constanṭa, Rumänien / 2010.
• "Religiöse Motive im Werk säkularer Autoren: "Die Klagen der Tigris" von Mehmed Uzun (1953-2007"), GCSC und Lehrstuhl für Turkologie der JLU Gießen/2009.
• "Frauen/Essen/Erinnerung in Mario Levis Romanen", Internationaler Multidisziplinärer Frauenkongress, 9-Eylül-Universität Izmir, Türkei/2009
• "Strategien von Minderheiten in Mehrheitsgesellschaften", Ringvorlesung am Institut für Soziologie der JLU: Kultur und Konflikt, Gießen / 2009.
• "Sufisch orientierte Musik und Tanz in der Türkei: Zwischen Gottesfindung, Selbstfindung und Nationalkultur", Neue Religiosität im Vorderen Orient und in der Diaspora, Lehrstuhl für Turkologie der Universität Hamburg, Hamburg / 2008.

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Lexikonartikel

• Nazım Hikmet; Mario Levi (Istanbul bir Masaldı); Mehmed Uzun (Ruhun Gökkuşağı, Siya Evine) in: Kindlers Literatur Lexikon, Stuttgart 2010, 3. Auflage.

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Übersetzungen

• Berna Moran, Türk Romanına Eleştirel Bir Bakış, erscheint 2011 bei Harrassowitz, Wiesbaden.

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Projekte

• TEDA–Übersetzungsprojekt ‚Berna Moran. Kritik des türkischen Romans’, wissenschaftliche Betreuung Prof. Dr. Mark Kirchner
• Marie–Curie Forschungsprojekt ‚Constructions of Religious Identities among Turks in Cyprus (1925-2010)’, University of Cyprus / Department of Turkish Studies, Scientist in Charge Prof. Dr. Martin Strohmeier

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Lehrveranstaltungen

• Aktuelle Lehrveranstaltungen
• Lehrveranstaltungen in früheren Semestern