Dr. Beatrice Hendrich

Biographie

Jahrgang 1964,
Studium der Islamkunde, islamische Philologie und Publizistik in Mainz,
Magisterabschluss 1992 (Thema der Arbeit: Über den Briefwechsel zwischen al-Mu'ayyad fi d-Dîn ash-Shîrâzî und Abu l-'Alâ' al-Ma'arrî aus dem Jahre 449/1057).
Studium der Europa-Wissenschaften an der RWTH Aachen, Magisterabschluss (M.E.S.)
1995 (Thema der Arbeit: Die Wirtschaftspolitik der EU im südlichen Mittelmeerraum mit Fokus auf den Entwicklungen in Israel/Palästina). Promotionsstipendium der Hans-Böckler-Stiftung 1996 - 2000. Promotion in Gießen im Fach Islamwissenschaft 2002 (Thema der Arbeit: Milla - millet - Nation: Von der Religionsgemeinschaft zur Nation? Von der Veränderung eines Wortes und der Wandlung eines Staates).
Wissenschaftliche Mitarbeiterin im SFB "Erinnerungskulturen", Gießen, Arbeitsvorhaben "Erinnerungskultur und Identität der Aleviten in Deutschland" (2000-2004)
Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Turkologie der Universität Hamburg (März-September 2007)
Lehrbeauftragte am Centrum für Nah- und Mitteloststudien der Philipps-Universität Marburg (Oktober 2006-Februar 2008)
Wissenschaftliche Mitarbeiterin im SFB "Erinnerungskulturen", Teilprojekt F 12, seit Oktober 2007

Aktivitäten

Vorträge

• „Die Diskussion um ein korporatistisches Wahlsystem im Ersten Parlament der Republik Türkei“, Jahrestagung der Deutschen Arbeitsgemeinschaft Vorderer Orient für gegenwartsbezogene Forschung und Dokumentation (DAVO), Hamburg / 2000.
• „ ‚Aufklärung’ während der Feierlichkeiten von Hacıbektaş“, Panel „The Alevi Community“ (Leitung B. Hendrich), Jahrestagung der DAVO, Göttingen / 2001.
• „The Collaborative Research Centre ‚Memory Cultures’ and its Importance for the Scientific Development of Oriental Studies“, 5th Nordic Conference on Middle Eastern Studies - The Middle East: Interpreting the Past, Lund, Sweden / 2001.
• „Mündlichkeit – Schriftlichkeit – Kanon? Überprüfung eines Modells an einem realen Beispiel. Über die Rolle der Mündlichkeit und Schriftlichkeit in der alevitischen Kultur“, Gießener Graduiertenzentrum Kulturwissenschaften / 2002.
• „Nichtchristlicher Religionsunterricht an staatlichen Schulen“, Promovierendentagung der Hans-Böckler-Stiftung „Wir können auch anders. Perspektiven von Partizipation und Demokratie“, Oberursel / 2002.
• „Between Anvil and Hammer - the Alevis in Germany after the 11th of September“, World Congress for Middle Eastern Studies (WOCMES), Mainz / 2002.
• „Die Saz als Medium: Erinnerungsdimensionen der alevitischen Langhalslaute“, Kolloquium „Medien des kollektiven Gedächtnisses“ des Gießener Graduiertenzentrums Kulturwissenschaften, Gießen / 2003.
• „‚Muharrem Ayında Ağlar Sazım’: Sazın Alevi Kültüründeki Hafızavi Boyutları“, 2nci Ulusal Kültür Araştırmaları Sempozyumu „Türk(iye) Kültürleri“, Van / 2003.
• „Alevitentum und Ritual am Beispiel der Hacı-Bektaş-Gedächtnis-Feierlichkeiten 2003“, Symposion „Migration und Ritualtransfer. Religiöse Minderheiten zwischen islamischer Welt und westlicher Diaspora“ des SFB 619 der Ruprecht-Karls-Universität, Heidelberg / 2003.
• „Nazım Hikmets ‚Menschenlandschaften’: eine mentale Karte als Mittel, Form und Ziel literarischen Gestaltens”, Kolloquium „Mental Maps, Raum und Erinnerung“ des Instituts für Orientalistik und des SFB 434 der JLU Gießen, Gießen / 2004.
• „‚Seit ich diese Zeitschrift lese, weiß ich, wer ich bin.’ Über die Identitätssuche der Aleviten in Deutschland“, Gießener Graduiertenzentrum Kulturwissenschaften, Gießen / 2004.
• „Semiotische und bildgeschichtliche Annäherungen an das Emblem der AKP“, Kolloquium „Türkei – Emanzipation vom Nationalismus?“, Universität Basel der Institute für Islamstudien, Europainstitut und für Geschichte, Basel / 2004.
• „Das Emblem der türkischen Regierungspartei AKP: Polysemie als erfolgreiche Diskursstrategie“, Konferenz „Europa - Bild und Begriff im Kulturwandel aus semiotischer und transdisziplinärer Sicht“, 11. Internationales Symposium der Österreichischen Gesellschaft für Semiotik, Wien / 2004.
• „Kimlik sahibi olmak kime yarar? Almanya’daki Alevilerinin kimlik edinme sürecine dair bir yaklaşım“, 3ncü Kültür Araştırmaları Sempozyumu 2005 „Kültür ve Kimlik“, Istanbul / 2005.
• „Die mentale Karte von Hacıbektaş und die Verortung der Rituale “, SFB 619 der Ruprecht-Karls-Universität, Heidelberg / 2006.
• „Location(s) of Commemoration in Alevi Culture“, Seventh Mediterranean Social and Political Research Meeting, organised by the Mediterranean Programme of the Robert Schuman Centre for Advanced Studies at the European University Institute, Florence and Montecatini Terme / 2006.
• “On 'Women' in Alevism”, Women and/in Culture, Ege University’s English Department and Women’s Studies Program, Izmir / 2006.
• “Nation, Culture, and Multiculturalism in Turkey – Some Introductory Considerations”, Turkish Literature and Cultural Memory: ‘Multiculturalism’ as a literary theme after 1980, SFB Erinnerungskulturen, Justus-Liebig-Universität, Gießen / 2006.
• “Gender und religiöse Spezialistenrollen im Alevitentum“, Tarih’te Alevi Ocaklarının Rolü ve Geleceği Üzerine 1.Uluslararası Alevilik Sempozyumu, Karls-Universität, Heidelberg / 2006.
• “How did the Holocaust Enter the Alevi Master Narrative? Dynamics of Religious Ritual, Belief and Historical Consciousness in the New ‘Haymat’”, Cultural Studies Conference on “E/Im/Migration and Culture”, Işık-University, Istanbul / 2007. Keynote Speaker
• "Location(s) of Memory and Commemoration in Alevi Culture", Reception Processes of Alevi Ritual Practice Between Innovation and Reconstruction, SFB 619, Heidelberg 2007.
• “Zwischen religiöser Performativität und Bühnen-Performance: Musik und Tanz bei sufisch orientierten Gemeinschaften in der Türkei und in der Diaspora“, INST (Institut zur Erforschung und Förderung regionaler und transnationaler Kulturprozesse) 2007, Sektion Culture sans frontiers, Wien 2007.
• „Sufisch orientierte Musik und Tanz in der Türkei: Zwischen Gottesfindung, Selbstfindung und Nationalkultur“, Neue Religiosität im Vorderen Orient und in der Diaspora, Lehrstuhl für Turkologie der Universität Hamburg, Hamburg 2008.
• "Die Türkei als Bollwerk gegen Kommunismus, Kapitalismus und Islamismus - "Antemurale" aus türkischer Gegenwartsperspektive", GiZO der JLU, Militante Inklusions- und Exklusionskonzepte und europäische Integration, Gießen 2008.
• "Strategien von Minderheiten in Mehrheitsgesellschaften", Ringvorlesung "Kultur und Konflikt. Interdisziplinäre Analysen der Gegenwart", Inst. für Soziologie der JLU, Gießen 2009.

Symposien/Workshops

• 2004 zus. mit Sabine Damir-Geilsdorf und A. Hartmann: Mental Maps, Raum und Erinnerung. Symposium des SFB 434 der JLU Gießen. Gefördert von der VW-Stiftung.
• 2008 zus. mit Raoul Motika: Neue Religiosität im Vorderen Orient und in der Diaspora: Esoterik und Sufismus. Symposium der Professur für Turkologie der Universität Hamburg. Gefördert von der VW-Stiftung.
• 2008 zus. mit Mark Kirchner: Literatur gegen das Vergessen? Die Literatur im aktuellen Erinnerungsdiskurs der Türkei. Podium und Workshop des SBF 434 der JLU Gießen, Pf. für Turkologie.

Gastdozentur

• 2008 ERASMUS-Kurzzeitdozentur am Dept. of Turkish Studies, Cyprus University, Nicosia

Veröffentlichungen

Bücher:

• Milla - millet - Nation? Von der Religionsgemeinschaft zur Nation? Von der Veränderung eines Wortes und der Wandlung eines Staates, Frankfurt a.M. 2003.
• zusammen mit Sabine Damir-Geilsdorf / Angelika Hartmann (Hg.), Mental Maps, Raum, Erinnerung. Kulturwissenschaftliche Zugänge zum Verhältnis von Raum und Erinnerung, Münster 2005.

Aufsätze:

• Die Feierlichkeiten von Hadschi Bektasch, in: http://www.alewiten.com/diefeierlichkeiten.htm.
• (Rezension) Angelika Neuwirth, Andreas Pflitsch (Hg.): Crisis and Memory in Islamic Societies. Proceedings of the third Summer Academy of the Working Group Modernity and Islam held at the Orient Institute of the German Oriental Society in Beirut. 2001, in: Orient 4 (2002), S. 596.
• „Endzweck der Geschichte, die von der Theologie über die Metaphysik zur positiven Wissenschaft fortschreitet, ist Glückseligkeit.“ Eine Rede von Mustafa Kemal Paşa über die Aufhebung des Sultanats, in: Angelika Hartmann (Hg.), Geschichte und Erinnerung im Islam, Göttingen 2004, S. 193-203.
• Über einen (möglichen) Umgang der Wissenschaft mit der (schwierigen) Geschichte der Aleviten, in: Angelika Hartmann (Hg.), Geschichte und Erinnerung im Islam, Göttingen 2004, S. 239-253.
• Die Neugestaltung nichtchristlichen Religionsunterrichts als Chance gesellschaftlicher Partizipation, in: Norbert Fröhler u.a. (Hg.), „Wir können auch anders. Perspektiven von Partizipation und Demokratie“, Münster 2004, S. 376-385.
• „Im Monat Muharrem weint meine Laute.“ Die Erinnerungsdimensionen der anatolischen Langhalslaute im Alevitentum, in: Astrid Erll, Ansgar Nünning (Hg.), Medien des kollektiven Gedächtnisses: Konstruktivität, Historizität, Kulturspezifität, Berlin 2004, S. 159-176.
• İnsan Manzaraları / Menschenlandschaften - Raum und Bewegung als literarische Gestaltungsprinzipien bei Naz ı m Hikmet, in: dies., Sabine Damir-Geilsdorf, Angelika Hartmann (Hg.), Mental Maps - Raum - Erinnerung, Münster 2005, S. 117-138.
• Zusammen mit Sabine Damir-Geilsdorf, Orientierungsleistungen räumlicher Strukturen und Erinnerung. Heuristische Potenziale einer Verknüpfung der Konzepte Raum, mental maps und Erinnerung, in: dies., Angelika Hartmann, Béatrice Hendrich (Hg.), Mental Maps - Raum - Erinnerung, Münster 2005, S. 25-50.
• Zusammen mit Sabine Damir-Geilsdorf, „Wenn die Steine sprechen...“. Muslimische Selbst-Inszenierungen in Endzeitnarrationen, in: Günter Oesterle (Hg.), Erinnerungskulturen interdisziplinär: Kulturhistorische Problemfelder und Perspektiven, Göttingen 2005, S. 555-588.
• „Muharrem’de ağlar sazım“ - Alevilikte sazın belleksel ve medyatik boyutları [Die memorialen und medialen Aspekte der alevitischen Saz], in: Tahire Erman, Gönül Pultar (Hg.), Türk(iye) Kültürleri, Gümüşsuyu 2005, S. 291-298.
• Erfundene Feste, falsche Rituale? Die Gedenkfeier von Hac ıbekta ş, in: Robert Langer, Raoul Motika, Michael Ursinus (Hg.), Migration und Ritualtransfer: Religiöse Praxis der Aleviten, Jesiden und Nusairier zwischen Vorderem Orient und Westeuropa (Heidelberger Studien zur Geschichte und Kultur des modernen Vorderen Orients; 33), Frankfurt am Main u. a. 2005, S. 227-246.
• „Kürk Mantolu Madonna” – Hibrid Edebiyat ının öncül bir örnegi? [„Die Madonna mit dem Pelzmantel”- ein frühes Beispiel hybrider Literatur?], in: Edebiyat ve Eleştiri 53 (2005), S. 76-87.
• The Alevis in Germany after September 11th – Caught between a Rock and a Hard Place?, in: Hege Irene Markussen (Hg.), Alevis and Alevism. Transformed Identities, Istanbul 2005, S. 137-153.
• Post-nationalist Semiotics? The Emblem of the Justice and Development Party AKP, in: Hans-Lukas Kieser (Hg.), Turkey: Towards Post-Nationalism? Historical Analyses and Present Perspectives, London 2006, S. 147-154.
• Alevitische Geschichte erinnern - in Deutschland, in: Martin Sökefeld (Hg.), Aleviten in Deutschland. Identitätsprozesse einer Religionsgemeinschaft in der Diaspora, Hamburg 2008, S. 37-64.
• Remembering Culture(s) in Turkey - Some Introductory Considerations [14 p.], in: Catharina Dufft (Hg.), Turkish Literature and Cultural Memory. "Multiculturalism" as a literary theme after 1980, Wiesbaden 2008 (im Druck).
• Von Pfeilen, Strahlen und Glühbirnen: Das Emblem der „Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung“ (AKP), in: Jeff Bernard et al. (Hg.), Europe - Image and Concept in Cultural Change (=Angewandte Semiotik). Vienna: ÖGS/ISSS. Wien 2009 (im Druck).
• Mutter oder Frau? Alevitentum und Konzeptionen des Nicht-Männlichen, in: Robert Langer (Hg.), Kongressband 2007 (Arbeitstitel) (Heidelberger Studien zur Geschichte und Kultur des modernen Vorderen Orients), Frankfurt am Main u. a. 2009 (im Druck).
• Mario Levi ve Mığirdiç Margosyan’da yemek hatırlama ve hatırlama yemekleri, in: Leyla Neyzi (Hg.), Türkiye’de Bellek Çalışmaları (İş Bankası Kültür Yayınları Kültür ve Bellek Dizisi 2), Nisan 2009 (in Vorbereitung)

Lexikoneinträge:

• Nazım Hikmet; Mario Levi (Istanbul bir Masaldi); Mehmed Uzun (Ruhun Gökkusagi, Siya Evine) in: Kindlers Literatur Lexikon, Stuttgart 2009, 3. Auflage (in Vorbereitung).

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