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Prof. Dr. Ulrike Egelhaaf-Gaiser


Kontakt

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Ulrike.Egelhaaf-Gaiser@phil.uni-goettingen.de
Seminar für Klassische Philologie
Humboldtallee 19
37073 Göttingen
Telefon: +49 551 39-4691

Fax: +49 551 39-4682

Biographie

  • Geboren 1967 in Sindelfingen
  • 1986-1987 Sprachstudium in Athen (Neugriechisch)
  • 1987-1994 Doppel­stu­dium der Griechischen und Lateinischen Philologie sowie der Klassischen Archäologie in München und Tübingen (1. Staatsexamen/ Magistra Artium)
  • 1994-1995 wissenschaftliche Mitarbeiterin in Tübingen (Stellenvertretung)
  • 1998 Promotion
  • 1998-1999 wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wis­sen­schaften (Arbeitsvorhaben der Inscriptiones Graecae)
  • 1999-2005 wissenschaftliche Assistentin an der Universität Gießen
  • 2005 Verleihung des Wolfgang-Mittermaier-Preises der Universität Gießen für Leistungen in der aka­demischen Lehre
  • Dezember 2005 Habilitation in Klassischer Philologie
  • seit 1.1.2006 wissenschaftliche Mitarbeiterin beim Gießener Sonderforschungsbereich 434 „Erinnerungskulturen“ (Forschungsprojekt: „Die literarische Kon­struk­tion adliger Identität. Sidonius Apollinaris und das Modell der Vergangen­heit“)
  • WS 2006/07 Lehrstuhlvertretung an der Universität Hamburg (Frau Prof. Dr. Gall)
  • SS 2007-WS 2007/08 Beteiligung an der Lehrstuhlvertretung (Herr Prof. Dr. Döpp) an der Universität Göttingen

Projektskizze

Forschungsschwerpunkte sind die römische Literatur der späten Republik sowie der frühen und mittleren Kaiserzeit unter Berücksich­ti­gung kul­turge­schicht­licher und kulturtheoretischer Fra­gestellungen, insbesondere Formen und Funktionen der Panegyrik, die Visua­lisierung und Semanti­sierung von Räumen und Erinne­rungs­orten in augusteischen Geschichtserzählungen, Aspekte der Inter­medialität und Intertextualität in poeti­schen Ek­phra­seis, Reisen und Mirabilien in der Literatur der römischen Kaiserzeit, Formen der Selbst­insze­nierung und Performativität im spätantiken Brief.

Veröffentlichungen

in Auswahl:

Monographien

Kulträume im römischen Alltag. Das Isisbuch des Apuleius und der Ort von Religion im kaiserzeitlichen Rom, Dissertation Tübingen 1998, PAwB 2, Stuttgart 2000.

Literarische Delikatessen. Konviviale Inszenierungen und Kommunikationsformen von Cicero bis Athenaios, Habilitationsschrift, Universität Gießen 2005.

Aufsätze

„Vom Zauberlehrling zum Isispriester. Sprach- und Sprecherwandel im Erlösungsroman des Apuleius“, in: K. E. Grözinger; J. Rüpke (Hrsg.), Literatur als religiöses Handeln?, Religion. Kultur. Gesellschaft 2, Berlin 1999, 37-65.

„Religionsästhetik und Raumordnung am Beispiel der Vereinsgebäude in Ostia“, in: U. Egelhaaf-Gaiser; A. Schäfer (Hrsg.), Religiöse Vereine in der römischen Antike. Untersuchungen zu Organisation, Ritual und Raumordnung, STAC 13, Tübingen 2002, 123-172.

„Panegyrik, Denkmal und Publikum. Plinius, Brief 8,4 und die Kommemoration der Dakertriumphe im Orts- und Medienwandel“, in: Ch. Auffarth; J. Rüpke (Hrsg.), Ἐπιτομὴ τῆς οἰ­κου­μένης. Studien zur römischen Religion in Antike und Neuzeit, PAwB 6, Stuttgart 2002, 113-137.

„Exklusives Mysterium oder inszeniertes Wissen? Die ägyptischen Kulte in der Darstellung des Pausanias“, in: A. Hoffmann (Hrsg.), Ägyptische Kulte und ihre Heiligtümer im Osten des Römischen Reichs. Internationales Kolloquium am 5. und 6. September 2003 in Bergama/Türkei, Byzas 1, Istanbul 2005, 259-280.

„Sakrallandschaften und Tafelluxus. Adaptation und Naturinszenierung in Banketträumen pompejanischer Kultgemeinschaften“, in: S. Georgoudi; R. Piettre; F. Schmidt (Hrsg.), La cuisine et l’autel. Les sacrifices en questions dans les sociétés de la Méditerranée ancienne, Bibliothèque de l’École des Hautes Études sciences religieuses 124, Paris 2006, 253-272.

„Der triumphierende Leser. Die Siegesfeier von Amphipolis in der Geschichtserzählung des Livius“, in: D. Elm; J. Rüpke; K. Waldner (Hrsg.), Texte als Medium und Reflexion von Religion im römischen Reich, PAwB 14, Stuttgart 2006, 41-61.

„Wohnen wie Cicero auf dem Palatin. Spätrepublikanische Stadtpaläste als Politikum“, Der Altsprachliche Unterricht 49.1 (2006), 24-34.

U. Egelhaaf-Gaiser; K. Lorenz; P. von Möllendorff; I. Petrovic, Das griechische Symposion. Ein interdisziplinäres eLearning-Modul für den Unterricht in der Universität und der gymnasialen Ober­stufe, Gießen 2007.

Im Druck:

„Cult Places and Cult Images. A Pragmatic Approach“, in: J. Rüpke (Hrsg.), The Blackwell Companion to the Ancient World 9. Roman Religion, Oxford 2007, 21 Ms.-Seiten.

„Werkstattbesuch bei Vulcanus. Triumphale Geschichtsbilder aus Vergils intertextueller Waffenschmiede (Aen. 8,407-453)“, in: D. Pausch; I. Petrovic (Hrsg.), „Triplici invectus triumpho“. Der römische Triumph in augusteischer Zeit, Stuttgart 2007, 28 Ms.-Seiten.

„Das versteinerte convivium. Mirabile Metamorphosen und ovidische Erzählkunst bei Tisch (met. 4,607-5,272)“, in: K. Vössing (Hrsg.), Das römische Bankett im Spiegel der Altertumswissenschaften. Inter­nationales Colloquium am 5./ 6.10.2005 in Düsseldorf, Stuttgart 2007, 20 Ms.-Seiten.

„Kolossale Miniaturen. Der Holzfäller Hercules in Statius’ ‚Wäldern‘ (Silve 3,1)“, Millennium 4 (2007), 28 Ms.-Seiten.

Herausgabe

C. Batsch; U. Egelhaaf-Gaiser; R. Stepper (Hrsg.), Zwischen Krise und Alltag. Antike Religionen im Mittelmeerraum, Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge 1, Stuttgart 1999.

U. Egelhaaf-Gaiser; A. Schäfer (Hrsg.), Religiöse Vereine in der römischen Antike. Untersuchungen zu Organisation, Ritual und Raumordnung, Studien und Texte zu Antike und Christentum 13, Tübingen 2002.

U. Egelhaaf-Gaiser; Th. Fuchs (Hrsg.), Spektakuläre Spiele im Amphitheater. Material zur Bild-Text-Arbeit im Lateinunterricht, Didaxis 1. Göttinger Didaktische Reihe, Göttingen 2006.

In Arbeit:

U. Egelhaaf-Gaiser; Th. Fuchs (Hrsg.), Fahr mal hin! Lektürevorschläge zum Reisen in der römischen Antike, Didaxis 2. Göttinger Didaktische Reihe, Göttingen 2008.