Die beiden letztgenannten Problemkreise leiten über zu einem bedeutenden Autoren der Frühscholastik, zu Johannes Scotus Eriugena (800/810-870/7). Seine überlegungen zur Rolle der Vernunft innerhalb einer (christlichen) Philosophie - bedenken Sie unsere Diskussion über das Selbstverständnis der mittelalterlichen Philosophen - und zur Frage der Prädestination stehen in Gegensatz zu den Augustinischen Gedanken.
Die neuplatonische Metaphysik von Eriugena zeigt sich in seinem Hauptwerk de divisione naturae. Mit "Natur" bezeichnet er die gesamte Wirklichkeit, in der sich das Verströmen von göttlicher Güte, Wesen, Leben und Weiheit manifestiert. Eine entsprechende Lektüre zeigt zudem seine erkenntnistheoretische Position ("Erkennen als Erscheinen des Nicht-Erscheinenden"), die wesentliche Elemente von Dionysius Areopagita aufnimmt.
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