Jaqueline Winkel

Dracula gehört ohne jeden Zweifel zu den bekanntesten popkulturellen Ikonen der heutigen Zeit. Als sich der irische Schriftsteller Abraham „Bram“ Stoker am Ende des 19. Jahrhunderts dazu entschloss, seinem Roman und dem Vampir darin den Namen „Dracula“ zu geben, ahnte er wahrscheinlich nicht, welch immense Resonanz er damit in der Geschichts- und Literaturwissenschaft hervorrufen würde: Die von Historikern und Literaturwissenschaftlern seither geführte Debatte, ob Stoker den walachischen Fürsten Vlad III. Dracula, auch Vlad Țepeș (deutsch: „der Pfähler“) genannt, als Vorlage für seinen transsilvanischen Vampirgrafen nutzte, blieb auch von der Popkultur der letzten Jahrzehnte nicht unbemerkt: Seit der 1992 erschienenen filmischen Adaption „Bram Stoker's Dracula“ des Regisseurs Francis Ford Coppola erlebt das vermeintliche historische Vorbild des berühmtesten Vampirs aller Zeiten ein Revival von unerwartetem Ausmaß: Literatur, Film, Musik, Tourismus und die Neuen Medien konstruieren Vlad Dracula erneut zu einer historischen Reizfigur und schaffen damit neue interdisziplinäre Untersuchungsmöglichkeiten für die Geschichts- und Kulturwissenschaft.

 Im Rahmen dieses Dissertationsprojekts soll einerseits anhand von Quellen aus verschiedenen Bereichen der Popkultur herausgearbeitet werden, wie die historische Persönlichkeit Vlad Draculas in der Popkultur des 21. Jahrhunderts inszeniert wird, welche historischen Elemente bewusst pointiert werden und welchen Einfluss die rumänischen, russischen und deutschen Erzählungen des Mittelalters und der Frühen Neuzeit dabei nehmen. Andererseits soll eine Diskursanalyse der verschiedenen Quellen und ihrer kulturellen Kontexte untersuchen, wo dieses „Revival des historischen Draculas“ seinen Ursprung findet und was die historischen und kulturellen Narrative unter dem Aspekt der rezipientenorientierten Medienanalyse für die heutige außerakademische Geschichtskultur bedeuten.

Zusammenfassend soll am Ende dieses Projekts ein systematischer Überblick über die Darstellungen Vlad Draculas in der modernen Popkultur entstanden und diese von ihren narrativen wie historischen Elementen her erschlossen sein. Unter Zuhilfenahme von narratologischer und geschichtswissenschaftlicher Methodik in entsprechende kulturelle, gesellschaftliche und politische Kontexte gruppiert, ermöglichen diese Komponenten so Erkenntnisse darüber, wie Geschichte und insbesondere historische Persönlichkeiten und Räume im 21. Jahrhundert außerhalb der Wissenschaften konstruiert werden, welchen Einfluss dies auf die Geschichtskultur nimmt und in welcher Ambivalenz hier Historisierung und Fiktionalisierung zueinanderstehen.