Prof. Dr. Katharina Stornig

Monografien

• Spenden, Retten, Helfen. Das ‚ferne Kind‘ und die Entstehung einer transnationalen Kultur des Helfens, 1830er–1930er Jahre [zur Veröffentlichung angenommen, Wallstein Verlag, 2024]
• Sisters Crossing Boundaries. German Missionary Nuns in Colonial Togo and New Guinea, 1897–1960, Göttingen 2013.

Herausgeberschaften

• mit Doris Bachmann-Medick und Jens Kugele (Hg.), Sacred Spaces. Cultural Dynamics, Interdisciplinary Perspectives, Themenheft, Saeculum. Jahrbuch für Universalgeschichte 71/2 (2021).
• mit Esther Möller und Johannes Paulmann (Hg.), Gendering Global Humanitarianism in the Twentieth Century. Practice, Politics and the Power of Representation, London 2020.
• mit Judith Becker (Hg.), Menschen – Bilder – Eine Welt. Ordnungen von Vielfalt in der religiösen Publizistik um 1900, Göttingen 2018.
• mit Giulia Calvi (Hg.), Fare famiglie. Adozioni, legami, immaginari in prospettiva globale, Special Issue, Genesis. Rivista della Società Italiana delle Storiche XIV/1 (2015).

Aufsätze in Sammelbänden und Zeitschriften

• ‚Afrikanische Kinder‘ im internationalen Fokus. Personen, Netzwerke und Visionen auf der International Conference on African Children (1931), in: Arvid Schors und Fabian Klose (Hg.), Wie schreibt man Internationale Geschichte? Empirische Vermessungen zum 19. und 20. Jahrhundert, Frankfurt am Main und New York 2023, 265–286.
• ‚Afrika‘, Wohltätigkeit und neue Solidarität. Organisiertes Helfen als Beispiel religiöser Modernisierung im 19. Jahrhundert?, in: Naime Çakir-Mattner u.a. (Hg.), Theologie(n) und Modernisierung, Darmstadt 2022, 219–237.
• mit Doris Bachmann-Medick und Jens Kugele, Conceptualizing Sacred Spaces, in: Saeculum. Jahrbuch für Universalgeschichte 71/2 (2021), 155–166.
• mit Katharina Wolf, Parenthood as Aid. ‚Fathers‘, ‚Mothers‘ and International Child Welfare from the Late 1940s to the 1970s, in: Esther Möller, Johannes Paulmann und Katharina Stornig (Hg.), Gendering Global Humanitarianism. Practice, Politics and the Power of Representation during the Twentieth Century, London 2020, 221–254.
• mit Esther Möller und Johannes Paulmann, Gendering Twentieth-Century Humanitarianism. An Introduction, in: Esther Möller, Johannes Paulmann und Katharina Stornig (Hg.), Gendering Global Humanitarianism. Practice, Politics and the Power of Representation during the Twentieth Century, London 2020, 1–32.
• „Don’t You Take Pity on Your Little Brothers and Sisters in China?“ Missionary Literature for Children and the Distribution of Relational Knowledge in Imperial Germany, in: Simone Lässig und Andreas Weiß (Hg.), The World of Children. Foreign Cultures in Nineteenth-Century German Education and Entertainment, Oxford und New York 2020, 182–199.
• „Die Kinder wachsen ohne Zucht und Ordnung auf“. Religion, Kindheit und Gewalt im kolonialen Neuguinea um 1900, in: Eveline Bowers (Hg.), Katholiken und Gewalt im langen 19. Jahrhundert, Göttingen 2019, 189–211.
• Frauen, Kirche und transnationales Engagement in geschlechtergeschichtlicher Perspektive, in: Andreas Henkelmann u.a. (Hg.), Katholizismus transnational. Beiträge zur Zeitgeschichte und Gegenwart in Westeuropa und den Vereinigten Staaten, Münster 2019, 101–122.
• mit Florian Hannig, Emotionen im Seminarraum. Mitleid und Empathie zwischen Kulturgeschichte und Geschichtskultur, in: Michael Basseler und Ansgar Nünning (Hg.), Fachdidaktik als Kulturwissenschaft. Konzepte, Perspektiven, Projekte, Trier 2019, 271–286.
• Promoting Distant Children in Need. Christian Imagery in the Late Nineteenth and Early Twentieth Centuries, in: Johannes Paulmann (Hg.), Humanitarianism and Media. 1900 to the Present, Oxford und New York 2019, 41–66.
• Sacrifice, Heroism, Professionalization and Empowerment. Colonial New Guinea in the Lives of German Religious Women, 1899–1919, in: Hartmut Berghoff, Frank Biess und Ulrike Strasser (Hg.), Explorations and Entanglements. Germans in Pacific Worlds from the Early Modern Period to World War I, Oxford und New York 2019, 237–254.
• mit Judith Becker, Menschenbilder in Missionszeitschriften. Ordnungen von Vielfalt um 1900, in: Judith Becker und Katharina Stornig (Hg.), Menschen – Bilder – Eine Welt. Ordnungen von Vielfalt in der religiösen Publizistik um 1900, Göttingen 2018, 9–32.
• Humanitäre Bildpraktiken? Zur Visualisierung von menschlichem Leid, Not und Hilfe in Missionszeitschriften, in: Judith Becker und Katharina Stornig (Hg.), Menschen – Bilder – Eine Welt. Ordnungen von Vielfalt in der religiösen Publizistik um 1900, Göttingen 2018, 329–358.
• Catholic Missionary Associations and the Saving of African Child Slaves in Nineteenth-Century Germany, in: Atlantic Studies 14/4 (2017), 519–542.
• Kosmopolitische Praktiken? Katholische Frauenkongregationen im 20. Jahrhundert, in: Bernhard Gißibl und Isabella Löhr (Hg.), Bessere Welten. Kosmopolitismus in den Geschichtswissenschaften, Frankfurt am Main und New York 2017, 133–165.
• Authentifizierung kultureller Begegnungen durch Fotografie, in: Saeculum. Jahrbuch für Universalgeschichte 66/2 (2016), 207–228.
• Between Christian Solidarity and Human Solidarity. Humanity and the Mobilisation of Aid for Distant Children in Catholic Europe in the Long Nineteenth Century, in: Fabian Klose und Mirjam Thulin (Hg.), Humanity. A History of European Concepts in Practice from the Sixteenth Century to the Present, Göttingen 2016, 249–266.
• Globalisierte Körper? Repräsentationen der Welt und ihrer Bevölkerung in der vatikanischen Missionsausstellung 1925, in: Linda Ratschiller und Siegfried Weichlein (Hg.), Der schwarze Körper als Missionsgebiet. Medizin, Ethnologie, Theologie in Afrika und Europa 1880–1960, Wien, Köln und Weimar 2016, 123–152.
• „Armes Kindlein in der Ferne, – Wie machst du das Herz mir schwer!“ Kindermissionsvereine und die religiösen Verflechtungen des Helfens in Deutschland, Europa und der Welt, 1843–1920, in: Themenportal Europäische Geschichte (2015), www.europa.clio-online.de/essay/id/artikel-3797.
• Figli della Chiesa. Riscatti e la globalizzazione del welfare cattolico, 1840–1914, in: Genesis. Rivista della Società Italiana delle Storiche XIV/1 (2015), 55–83.
• Cultural Conceptions of Purity and Pollution. Childbirth and Midwifery in a New Guinean Catholic Mission, 1896–c. 1930, in: Judith Becker (Hg.), European Missions in Contact Zones. Transformation through Interaction in a (Post-)Colonial World, Göttingen 2015, 107–123.
• „...denn die ganze Sorge der Schwestern war darauf gerichtet, die Lage des weiblichen Geschlechts zu verbessern“. Geschlecht, Religion und Differenz in der Missionspraxis deutscher Ordensfrauen im kolonialen Togo (1896–1918), in: Rebekka Habermas und Richard Hölzl (Hg.), Mission Global. Eine Verflechtungsgeschichte seit dem 19. Jahrhundert, Wien, Köln und Weimar 2013, 111–134.
• Vielfache Bedeutungen. Missionsfotografie zwischen Neuguinea und Europa, 1899–ca. 1930, in: Österreichische Zeitschrift für Geschichtswissenschaften 24/2 (2013), 113–138.
• „Sister Agnes was to go to Ghana in Africa!“ Catholic Nuns and Migration, in: Glenda Tibe Bonifacio (Hg.), Feminism and Migration. Cross-Cultural Engagements, Dordrecht u.a. 2012, 265–282.