Stehender Jüngling im Mantel, "Reisender"

Verfasserin: Waltrud Wamser-Krasznai

Beschreibung: Der junge Mann steht auf einer zweistufigen Plinthe, die vorn rechteckig, hinten gerundet ist. Er trägt einen kurzärmeligen, bis zu den Knien reichenden gegürteten Chiton, und einen auf der rechten Schulter geknüpften langen Mantel. Dieser bedeckt den linken Arm, umfängt den rechten und fächert an beiden Seiten in Falten auf. Mit der linken Hand umfasst der Jüngling den schräg über die Brust verlaufenden Mantelsaum. Die Füße mit ihren hohen Stiefeln sind leicht nach außen gewendet.  
Der lange schlanke Hals trägt einen rundlichen, nach rechts geneigten und nach links gedrehten Kopf. Er ist mit anliegenden kurzen gewellten Haarsträhnen bedeckt. Eine Querfalte teilt die Stirn. Kleine von plastisch modellierten Lidern eingefasste Augen liegen unter hohen Orbitalen tief in den Höhlen und weit auseinander. Die straffen Wangen enden in einem runden Kinn. Unter der geraden Nase bilden volle Lippen den geschlossenen Mund.

Kommentar: T I-26 vertritt den Typus des Epheben, eines jungen wehrfähigen Mannes. Wie die Verletzungen am Scheitel andeuten, trug er wohl eine Kopfbedeckung, den Petasos[1]. Varianten des Typus konnten als Krieger[2] gestaltet sein, auch als Knaben, jeweils mit den entsprechenden Abweichungen in Standmotiv und Tracht[3].
Der Kopf des Gießener Epheben zeigt mit seinen kurzen, asymmetrisch frisierten aufgelockerten Haarsträhnen, den kleinen tiefliegenden Augen und der gewölbten, von einer Querfurche durchzogenen Stirn die Merkmale des späten 4. Jahrhunderts v. Chr.[4]. Die Parallelen entstanden zumeist in Böotien. Zu dieser Entstehungslandschaft passt auch die Tonfarbe des Exemplars T I-26.

Einordnung:  Um 300 v. Chr.; Böotien (Tanagra).