Publikationen – Prof. Dr. Ansgar Kreutzer
Monographien

- Zus. m. Johannes Reitinger, Religiöse Individualisierung und partizipative Bildung. Eine empirische und interdisziplinäre Studie im Kontext kirchlicher Bildungshäuser, Linz 2020
- Politische Theologie für heute . Aktualisierungen und Konkretionen eines theologischen Programms, Freiburg 2017
- Kenopraxis. Eine handlungstheoretische Erschließung der Kenosis-Christologie, Freiburg 2011
- Arbeit und Muße. Studien zu einer Theologie des Alltags, Münster 2011
- Kritische Zeitgenossenschaft. Die Pastoralkonstitution Gaudium et spes modernisierungstheoretisch gedeutet und systematisch-theologisch entfaltet, Innsbruck-Wien 2006 (ITS 75)

Kleinere monographische Schriften

- Mehr als ein Gefühl vagen Mitleids. Christliche Beiträge zu Begriff und Praxis heutiger Solidarität, Linz 2008 (LiWiRei 1) [Internetpublikation. Download (Zugriff am 29.10.08)]
- Zus. m. Franz Gruber/Markus Lehner/Tanja Muckenhuber: Sterben in Würde . Eine empirischeStudie über die Begleitung Sterbender durch Seelsorger und Ärzte, Linz 2004 (ICW-Forschungsberichte 3)
- 20 Jahre nach Laborem exercens: Konfessionelle Differenzen oder ökumenische Perspektiven in den theologischen Sinndeutungen der Arbeit?, Frankfurt/M. 2002 (Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung; 33)
- Sozialpolitiktheorie unter Globalisierungsdruck? Rezeptionen des Globalisierungsparadigmas in Theorien nationaler undinternationaler Sozialpolitik, Frankfurt/M. 2001(Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung; 28)
- „Ich glaube, es ist gottgewollt, daß wir arbeiten.“ Zur Sinnschöpfung durch Erwerbsarbeit, Frankfurt/M. 2000 (Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung; 25)

Herausgeberschaften

- Mitherausgeber der Wissenschaftlichen Reihe "Theologie in pluraler Gesellschaft" bei der Wissenschaftlichen Buchgesellschaft Darmstadt (https://www.wbg-wissenverbindet.de/ueber-uns/der-verlag/wbg-publishing-services/theologie-in-pluraler-gesellschaft/)
- Zus. m. Naime Cakir-Mattner/Philipp David (Hg.), Theologie(n) und Modernisierung. Interdisziplinäre Perspektiven aus Judentum, Christentum und Islam, Darmstadt 2022 (Theologie in pluraler Gesellschaft 1)
- Zus. m. Salvatore Loiero, Matthias Möhring-Hesse, Andreas Odenthal (Hg.), Pragmatik christlicher Heilshoffnung unter den Bedingungen der Säkularität. Zugänge zu einer differenzsensiblen Pragmatik erfahrungsbezogener Theologie, Basel 2021
- Zus. m. Lars Meuser/Michael Novian/Karl Matthias Schmidt (Hg.), Vielfalt zeigen. Religion, Konfession und Kultur in Vermittlung. FS Franz-Josef Bäumer, Ostfildern 2019
- Zus. m. Hans-Joachim Sander (Hg.), Religion und soziale Distinktion. Resonanzen Pierre Bourdieus in der Theologie, Freiburg 2018 (QD 295)
- Zus. m. Christoph Niemand (Hg.), Authentizität - Modewort, Leitbild, Konzept. Theologische und humanwissenschaftliche Erkundungen zu einer schillernden Kategorie, Regensburg 2016 (Schriften der Katholischen Privat-Universität 1)
- Zus. m. Franz Gruber/Andreas Telser (Hg.), Verstehen und Verdacht. Hermeneutische und kritische Theologie im Gespräch, Mainz 2015
- Zus. m. Günther Wassilowsky (Hg.), Das II. Vatikanische Konzil und die Wissenschaft der Theologie, Frankfurt/M. u.a. 2014
- Zus. m. Franz Gruber (Hg.), Im Dialog . Systematische Theologie und Religionssoziologie, Freiburg u.a. 2013 (QD 258)
- Mitarb. bei: Franz Gruber/Christoph Niemand/Ferdinand Reisinger (Hgg.), Geistes-Gegenwart . FS Peter Hofer, Franz Hubmann, Hanjo Sauer, unter Mitarbeit von Helmut Eder, Ansgar Kreutzer, Werner Urbanz, Frankfurt/M. u.a. 2009
- Zus. m. Edeltraud Koller/Bernhard Vondrasek (Hrsg.), Skandal Arbeitslosigkeit. Theologische Anfragen, Linz 2007
- Zus. m. Michael Rosenberger/Ferdinand Reisinger (Hrsg.): Geschenkt – umsonst gegeben? Austausch und Gabe in Religion, Ethik und Gesellschaft, Frankfurt/M. u.a. 2006
- Zus. m. Artur R. Boelderl/Helmut Eder (Hrsg.): Zwischen Beautyfarm und Fußballplatz .Theologische Orte in der Populärkultur, Würzburg 2005
- Mitarb. bei Oswald von Nell-Breuning: Sachdienliche Hinweise. Verzeichnis sämtlicher Schriften, hrsg. v. Friedhelm Hengsbach/Matthias Möhring-Hesse, u. Mitarb. v. Ansgar Kreutzer, Ulrich Sander, Martina Rommel, Münster 2005
- Zus. m. Axel Bohmeyer „Arbeit ist das halbe Leben“ – Zum Verhältnis von Arbeit und Lebenswelt. Beiträge eines interdisziplinären Workshops, Frankfurt/M. 2001 (Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung; 27)

Aufsätze

-  Zus. m. Yaşar Sarıkaya: Interreligiösität akademisch. Die Kooperation der Gießener Theologien,
in: Gießener Universitätsblätter 57 (2024) 75-84
-  Wende dein Angesicht von keinem Armen ab .(Tob 4,7). Theologische Wahrnehmungsschulung mit Papst Franziskus, in: Katechetische Blätter 149 (2024) 335-339
- Solidarische Platzhalterschaft. Ekklesiologische Anknüpfungen an das Konzept der vicarious religion (Grace Davie), in: B. Dahlke/M. Quisinsky (Hg.), Kirche für andere sein? Transdisziplinäre Beiträge zu Grace Davies Konzept der vicarious religion (Theologie in pluraler Gesellschaft 3), Freiburg 2024, 143-165
- Jenseits der Entfremdung. Kritisch-zeitgenössische Theologie der Arbeit, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 172 (2024) 236-245
- Subjektivierung als Selbstökonomisierung. Ein Entfremdungsphänomen und seine theologische Kritik , in: M. Breul/B. Rediker/B. Schmidt (Hg.), Zwischen Lebensform und Weltanschauung. Religiöse Gründe in der Öffentlichkeit (QD 335), Freiburg 2024, 192-212 im Internet abrufbar unter: https://www.herder.de/-/media/files/herder/zusatzdownloads/QD335_Kreutzer.pdf (Zugriff: 7.3.24)
- Kenosis-Christologie und Pneuma-Ekklesiologie. Dogmatische Beiträge zur pluralistischen Gesellschaft, in: Michael Seewald (Hg.), Gott ist Geist. Perspektiven der Pneumatologie, Freiburg 2023, 175-194
- „Die im Dunkeln sieht man doch.“ Christliche Offenbarung als Wahrnehmungsschulung für sozialen Ausschluss, in: H. Keul (Hg.), UnSichtbar. Interdisziplinäre Stimmen zu Vulnerabilität, Vulneranz und Menschenrechten, Würzburg, 2023, 257-275 https://www.wup.uni-wuerzburg.de aktuelles/meldungen/single/news/unsichtbar/
- Arbeit als Bewährungsmythos? Religionssoziologische Deutung und theologische Kritik der Erwerbsarbeitsfixierung, in: B. Feldbauer-Durstmüller u.a. (Hg.), Unternehmen, Organisationen und Werte. Ein Diskurs aus betriebnswirtschaftlicher, theologischer und religionswissenschaftlicher Perspektive, Frankfurt/M. u.a. 2023, 91-125
-  Selbstreflexion auf die eigene Positionalität. Pierre Bourdieu , in: Martin Breul/Aaron Langenfeld (Hg.), Der Glaube im Denken. Eine Philosophiegeschichte, Freiburg 2023, 372-377
- Die Welt anders sehen und verändern. Soziale Relevanz und Pragmatik des Offenbarungsglaubens in der säkularen Gesellschaft, in: Bernhard Nitsche/Matthias Remenyi (Hg.), Problemfall Offenbarung. Grund - Konzepte - Erkennbarkeit, Freiburg 2022,473-506
- "Sich widerständig auf die Welt einlassen" . Theologische Rezeption und Kritik der modernen Gesellschaft in der Pastoralkonstitution des II. Vatikanischen Konzils, in: Ansgar Kreutzer/Naime Cakir-Mattner/Philipp David (Hg.), Theologie(n) und Modernisierung. Interdisziplinäre Perspektiven aus Judentum, Christentum und Islam, Darmstadt 2022 (Theologie in pluraler Gesellschaft 1), 107-123
- Kirche in der Welt - Dienst der Kirche an den Menschen. Zur politisch-öffentlichen Präsenz des Christentums, in: H. Haslinger (Hg.), Wege der Kirche in die Zukunft der Menschen. 50 Jahre nach Beginn der Würzburger Synode, Freiburg 2021, 15-33.
- "In den Armen Christus entdecken"? Relevanz und Pragmatik eines theologischen Deutungsmusters, in: Ansgar Kreutzer u.a. (Hg.), Pragmatik christlicher Heilshoffnung unter den Bedingungen der Säkularität. Zugänge zu einer differenzsensiblen Pragmatik erfahrungsbezogener Theologie, Basel 2021, 247-274
-  Kirche in der (bedrohten) Zivilgesellschaft. Aktuelle ekklesiologische Impulse aus Gustavo Gutiérrez' Theologie der Befreiung", in: M. Becka/F. Gmainer-Pranzl (Hg.), Gustavo Gutiérrez:Theologie der Befreiung (1971/2021). Der bleibende Impuls eines theologischen Klassikers", Innsbruck-Wien 2021, 115–141.
-  Gnade für das „unternehmerische Selbst“. Theologische Kritik der überzogenen Leistungsgesellschaft, in: Evangelium und Wissenschaft 41 (2020) [= leicht überarb. und aktual. Version der gleichnamigen Publikation in: Stimmen der Zeit 232 (2014) 547-557)
- (Meta-)Identität des Christlichen in der pluralen Gesellschaft. Zu Aktualität und Relevanz einer kenotischen Theologie, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 168 (2020) 309–323
- Diskursiv, sozioökonomisch sensibel und performativ. Präsenzformen eines politisch-öffentlichen Christentums", in: Concilium. Internationale Zeitschrift für Theologie 55 (2020) 286-295
-  Mystik als Widerstand. Das Emanzipationspotenzial von Dorothee Sölles politisch-mystischer Theologie unter den Bedingungen "entgrenzter" Arbeit, in: C. Gärtner/J.-H. Herbst (Hg.),Kritisch-emanzipatorische Religionspädagogik. Diskurse zwischen Theologie, Pädagogik und Politischer Bildung, Wiesbaden 2020, 273-290
- Anerkennungskonflikte und interreligiöse Dialoge . Soziologische und (fundamental)theologische Perspektiven auf Religion in der Öffentlichkeit, in: F. Gmainer-Pranzl u.a. (Hg.), "... mit Klugheit und Liebe" (Nostra aetate 2). Dokumentation der Tagungen zur Förderung des interreligiösen Dialogs II (St. Virgil, Salzburg), Linz 2020, 37-53
- Die Performanz des interreligiösen Dialogs für die plurale Gesellschaft - und ihre theologische Bedeutung, in: Ansgar Kreutzer u.a. (Hg.),
Vielfalt zeigen. Religion, Konfession und Kultur in Vermittlung. FS Franz-Josef Bäumer, Ostfildern 2019, 119-142
-  Subjektivierung versus Subjektwerdung. Johann Baptist Metz‘ korrektive Impulse für die zeitgenössische Arbeitsgesellschaft, in : Hans-Gerd Janßen/Julia D.E. Prinz, Michael J. Rainer (Hg.), Theologie in gefährdeter Zeit. Stichworte von nahen und fernen Weggefährten für Johann Baptist Metz zum 90. Geburtstag, Berlin 2018, 252-255
- Bourdieu und die Befreiungstheologie. Kreuzungen zweier Perspektiven im Kontext europäischer Gesellschaften, in: Ansgar Kreutzer / Hans-Joachim Sander (Hg.), Religion und soziale Distinktion. Resonanzen Pierre Bourdieus in der Theologie, Freiburg 2018 (QD 295), 158-190
- Zus. m. Hans-Joachim Sander, Einleitung, in: Dies (Hg.), Religion und soziale Distinktion. Resonanzen Pierre Bourdieus in der Theologie, Freiburg 2018 (QD 295), 7-18
- Theologische Vitalisierung durch Säkularisierung? Produktive Aufnahmen sozialen Wandels in der christlichen Theologie der Gegenwart, in: S. Müller/W. Sander (Hg.), Bildung in der postsäkularen Gesellschaft, Weinheim – Basel 2018, 81-106
- Communio – Leib Christi – Volk Gottes. Ekklesiologische Leitbilder in der individualisierten Gesellschaft, in: M. Remenyi/S. Wendel (Hg.),  Die Kirche als Leib Christi. Geltung und Grenze einer umstrittenen Metapher, Freiburg 2017, 357-391
-  Gnade und (Arbeits-)Gesellschaft . Zeitgenössische Gnadentheologie im sozialen Kontext, in: Theologie und Philosophie 92 (2017) 246–259
- Anerkennungsverhältnisse. Die politisch-theologische Dimension des interreligiösen Dialogs, in: Hanjo Sauer/Julia Allerstorfer (Hg.), Migration in Theologie und Kunst. Transdisziplinäre Annäherungen, Frankfurt/M. u.a. 2017, 33–52
- Theologische Zeitgenossenschaft. Eine methodologische Skizze , in: Interkulturelle Theologie 43 (2017) 144–167
- Kirche und Theologie im Rahmen der Zivilgesellschaft, in: G. Krieger (Hg.). Zur Zukunft der Theologie im Spannungsfeld von Kirche, Universität und Gesellschaft, Freiburg 2017, 333–360
- Stil der Gastfreundschaft . Der christliche Glaube im Kontext von Individualisierung und Globalisierung, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 164 (2016) 294-304
-  Authentisches Zeugnis - zwischen theologischer Affinität und soziologischer Skepsis, in: Ansgar Kreutzer/Christoph Niemand (Hg.), Authentizität - Modewort, Leitbild, Konzept. Theologische und humanwissenschaftliche Erkundungen zu einer schillernden Kategorie, Regensburg 2016 (Schriften der Katholischen Privat-Universität 1), 279-306
-  Authentizität. Leitbild im Kontext der Individualisierung - Herausforderung für die Theologie, in: Ansgar Kreutzer/Christoph Niemand (Hg.), Authentizität - Modewort, Leitbild, Konzept. Theologische und humanwissenschaftliche Erkundungen zu einer schillernden Kategorie, Regensburg 2016 (Schriften der Katholischen Privat-Universität 1), 11-26
-  Option für die Armen. Theologische Sensibilität für Ausgeschlossene, in: Christian Ströbele u.a. (Hg.), Armut und Gerechtigkeit. Christliche und islamische Perspektiven, Regensburg 2016 (Theologisches Forum Christentum-Islam), 66-83
-  Stil, Gastfreundschaft und Bildung. Präsenzweisen des Christentums unter entchristianisierten Bedingungen, in: Miriam Rose/Michael Wermke (Hg.), Religiöse Reden in postsäkularen Gesellschaften, Leipzig 2016, 215-236
-  Politische Theologie im Cultural Turn. Die Bedeutung der Gesellschafts- und Kulturkritik von Horkheimer/Adorno für eine kritische Theologie heute, in: Franz Gruber/Ansgar Kreutzer/Andreas Telser (Hg.), Verstehen und Verdacht. Hermeneutische und kritische Theologie im Gespräch, Ostfildern 2015
-  Das Konzil bei sich. Die Bedeutung von Gaudium et spes zu Auslegung und Aktualisierung des II. Vatikanums, in: Thomas Dietrich/Thomas Herkert/Pascal Schmitt (Hg.), Geist in Form. Facetten des Konzils, Freiburg 2015, 116-135 (Übersetzung ins Ungarische in: Egyházfórum/Kirchenforum 30 (2015), Nr. 4, 1-14; Übersetzung ins Tschechische in: Caritas et Veritas 6 (2016), H. 1: http://www.caritasetveritas.cz/index.php?action=openfile&pkey=193(13.1.17)
- Induktive Gnadenlehre. Die wissenschaftstheoretische Bedeutung der Erwerbsarbeit für die katholische Theologie, in: Mouez Khalfaoui/Matthias Möhring-Hesse (Hg.), Eine Arbeitsgesellschaft - auch für Muslime. Interdisziplinäre und interreligiöse Beiträge zur Erwerbsarbeit, Münster 2015 (Schriftenreihe Graduiertenkolleg Islamische Theologie 2), 169-180
-  „Hoffnung haben entgegen aller Hoffnung“. Tomáš Halíks Theologie des Paradoxons, in: Severin J. Lederhilger/Ewald Volgger (Hg.), Contra spem sperare. Aspekte der Hoffnung. FS Bischof Ludwig Schwarz, Regensburg 2015, 183-206
-  Aktualisierung der Politischen Theologie. Impulse aus dem Werk Pierre Bourdieus, in: Theologische Quartalschrift 194 (2014) 343-360
-  Gnade für das „unternehmerische Selbst“. Eine theologische Kritik der überzogenen Leistungsgesellschaft, in: Stimmen der Zeit 232 (2014) 547-557
-  Riten und Symbole entgrenzter Solidarität. Der kulturelle Beitrag des Christentums zum sozialen Zusammenhalt, in: S.J. Lederhilger (Hg.), Das Soziale in der Ego-Gesellschaft, Frankfurt/M. u.a. 2014, 73-94
-  „mit den sprachlichen Ausdrucksformen des modernen Denkens“ (Johannes XXIII.). Die Selbstmodernisierung von Kirche und Theologie durch das II. Vatikanische Konzil, in: A. Kreutzer/G. Wassilowsky (Hg.), Das II. Vatikanische Konzil und die Wissenschaft der Theologie, Frankfurt/M. u.a. 2014, 303-325
-  Brot und Rosen . Die Symbolik von Inklusion und Exklusion aus systematisch-theologischer Sicht, in: Edeltraud Koller/Michael Rosenberger/Anita Schwantner (Hg.), Werke der Barmherzigkeit. Mittel zur Gewissensberuhigung oder Motor zur Strukturveränderung? Linz 2013 (LiWiRei 5), 118-133. Download (Zugriff am 5.11.13)
-  Bilden bindet . Das ekklesiologische Potenzial kirchlicher Bildung in der individualisierten Gesellschaft, in: Ansgar Kreutzer/Franz Gruber (Hg.),
Im Dialog. Systematische Theologie und Religionssoziologie, Freiburg u.a. 2013 (QD 258), 318-341
-  Zus. m. S. Trawöger, Distanziert oder involviert? Beobachter- und Teilnehmerperspektive im Verhältnis von Theologie und Soziologie, in: Ansgar Kreutzer/Franz Gruber (Hg.), Im Dialog. Systematische Theologie und Religionssoziologie, Freiburg u.a. 2013 (QD 258), 23-55
-  Die Kunst, nicht auszuschließen . Christliche Gottesrede in der Distinktionsgesellschaft, in: ThPQ 161 (2013) 69-81
-  Solidarität und Kenosis . Die Perspektive der „Christopraxis“, in: ET Studies 2 (2011) 3-23
-  Arbeit als Religion? , in: ThPQ 159 (2011) 177-186
-  Selbstverwirklichung oder Selbstausbeutung? Ethisch-theologische Anmerkungen zu aktuellen Tendenzen der Arbeitsorganisation, in: Birgit Feldbauer-Durstmüller/Edeltraud Koller (Hgg.), Wirtschaft und Ethik, Wien 2010, 213-227
-  Rezeption der Wissenssoziologie in der Theologie. Ein fundamentaltheologischer Anstoß aus der Pastoralkonstitution und ihrem theologischen Umfeld, in: Franz Gmainer-Pranzl/Magdalena Holztrattner (Hgg.), Partnerin der Menschen - Zeugin der Hoffnung. Kirche im Licht der Pastoralkonstitution Gaudium et spes, Innsbruck-Wien 2010, 107-122
-  Bücher saufen und verschlingen. Handlungstheoretische, theologische und kulturkritische Bezüge von Lesen und Exzess, in: Edeltraud Koller/Barbara Schrödl/A. Schwantner (Hgg.), Exzess. Vom Überschuss in Religion, Kunst und Philosophie, Bielefeld 2009, 57-78
-  Dynamisch, plural, selbstlos . Identitätsmerkmale der Kirche in der spätmodernen Gesellschaft, in: Franz Gruber/Christoph Niemand/Ferdinand Reisinger (Hgg.), Geistes-Gegenwart. FS Peter Hofer, Franz Hubmann, Hanjo Sauer, unter Mitarbeit von Helmut Eder, Ansgar Kreutzer, Werner Urbanz, Frankfurt/M. u.a. 2009, 231-248
-  Soziologische Akzentuierung anthropologisch gewendeter Theologie. Zu Hans-Joachim Sanders Besprechung meiner Dissertation „Kritische Zeitgenossenschaft“, in: ThPQ 157 (2009) 198-201
-  Können Glaube und Politik noch zueinander finden? Perspektiven der Politischen Theologie nach Metz, in: Ethik und Gesellschaft 2/2008: Politik aus dem Glauben, Download unter: http://www.ethik-und-gesellschaft.de/pdf-aufsaetze/EuG-1-2008_Kreutzer.pdf (Zugriff am [19.5.08]).
- Zus. m. Edeltraud Koller/Bernhard Vondrasek: Auf dem Weg zu einer Theologie der Arbeitslosigkeit. Ein Resümee, in: Edeltraud Koller/Ansgar Kreutzer/Bernhard Vondrasek (Hrsg.), Skandal Arbeitslosigkeit. Theologische Anfragen, Linz 2007, 133-141
-  Zus. m. Edeltraud Koller/Bernhard Vondrasek: Skandal Arbeitslosigkeit. Hinführung zum Thema, in: Edeltraud Koller/Ansgar Kreutzer/Bernhard Vondrasek (Hrsg.), Skandal Arbeitslosigkeit. Theologische Anfragen, Linz 2007, 11-18
-  Arbeitslosigkeit – eine Herausforderung für gesellschaftliche und theologische Deutungsmuster, in: Edeltraud Koller/Ansgar Kreutzer/Bernhard Vondrasek (Hrsg.), Skandal Arbeitslosigkeit. Theologische Anfragen, Linz 2007, 19-55
-  Verdankte Freiheit. Menschenbild und Menschenwürde als Grundlage eines Dialogs von „Kirche und Welt“, in: S. Lederhilger (Hrsg.), Gott verlassen. Menschenwürde und Menschenbilder, Frankfurt/M. u.a., 52-76
-  Ist Nehmen seliger als Geben? „Geschenk“ und „Gnade“ in der Tauschgesellschaft, in: Diakonia 38 (2007) 290-295
-  Die neue Lust am Spiel. Soziologischer Sinn, ethischer Wert und theologisches Potenzial einer Handlungsform, in: Stimmen der Zeit 225 (2007) 483-494
-  Modernitätsverarbeitung und Modernitätskritik beim Zweiten Vatikanum , in: Theologisch-Praktische Quartalschrift 154 (2006) 386-400
-  Übersetzung aus dem Franz. v. Gérald Berthoud, Das Universum der Gabe. Anerkennung des Anderen, Wertschätzung seiner selbst und Dankbarkeit, in: Michael Rosenberger/Ferdinand Reisinger/Ansgar Kreutzer (Hrsg.): Geschenkt – umsonst gegeben? Austausch und Gabe in Religion, Ethik und Gesellschaft, Frankfurt/M. u.a. 2006, 25-52
-  Offenbarungen des Fußballgottes. Was die Faszination des Fußballsportes über die moderne Religiosität verrät, in: Anzeiger für die Seelsorge 7/2006, 33-36
- Wie gnädig ist der Fußballgott? Der Fußballplatz als religiöser Ort , in: Artur R. Boelderl/Helmut Eder/Ansgar Kreutzer (Hrsg.): Zwischen Beautyfarm und Fußballplatz. Theologische Orte in der Populärkultur, Würzburg 2005, 203-224
-  Zus. m. Franz Gruber: Hilft der Glaube sterbenden Menschen? Pastorale und theologische Impulse aus einer empirischen Studie zur Sterbebegleitung, in: Diakonia 36 (2005) 218-222
-  „Tut, was ihr wollt, aber seid profitabel!“ Selbstorganisierte Arbeit zwischen Selbstausbeutung und Selbstbestimmung, in: Henriette Crüwell u.a. (Hrsg): Arbeit, Arbeit der Kirche und Kirche der Arbeit. Beiträge zur christlichen Sozialethik der Erwerbsarbeit, Festschrift Friedhelm Hengsbach, Münster 2005, 37-50
-  Inkarnation als Prinzip. Eine dogmatische Inspiration zur theologischen Verortung der Sozialethik, in: Axel Bohmeyer/Johannes J. Frühbauer (Hrsg.): Profile. Christliche Sozialethik zwischen Theologie und Philosophie, Münster 2005, 99-112
-  Jeder das ihre, jedem das seine. Moralische Vorentscheidungen in Gerechtigkeitskonzepten, in: Arbeiterkammer Oberösterreich u.a. (Hrsg.): Wer hat dem wird gegeben. Verteilung in der Schieflage. Dokumentation zum Studientag Verteilungsgerechtigkeit am Freitag, den 3.12.04, Linz 2005 (Selbstverlag), 44-52
-  Arbeit und Erlösung. Gnadentheologische Momente im modernen Arbeitsverständnis, in: Neue Caritas 105 (2004), Nr. 22, 18-22
-  „Um Gottes willen Arbeit“. Eine systematisch-theologische Annäherung, in: Theologisch-Praktische Quartalschrift 152 (2004) 284-295
-  Zus. m. Edeltraud Koller: Absage an den Neoliberalismus. Zum „Sozialwort des Ökumenischen Rates der Kirchen in Österreich“, in: Orientierung 68 (2004), 7-11
-  Recht auf Arbeit – Pflicht zur Muße. Die ‚normative Entladung‘ der Erwerbsarbeit als Perspektive christlicher Sozialethik, in: Stimmen der Zeit 220 (2002), 530-544
-  Zum Verhältnis von Arbeit und Lebenswelt, in: „Arbeit ist das halbe Leben“. Beiträge eines interdisziplinären Workshops; hrsg.v. Ansgar Kreutzer und Axel Bohmeyer, Frankfurt/M. 2001(Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung; 27), 5-19
-  Die Frage nach der guten Gesellschaft wird zur Frage nach der guten Gesellschaftswissenschaft. Analysen zum Soziologiekongress 2000 „Gute Gesellschaft? Zur Konstruktion sozialer Ordnung“, in: Jahrbuch für Christliche Sozialwissenschaften 42 (2001), 298-305

Rezensionen

- Theological Anthropology in Interreligious Perspective , Hg. v. Lejla Demiri/Mujadad Zaman/Tim Winter, in: Theologische Revue 121 (2025): Januar: https://www.uni-muenster.de/Ejournals/index.php/thrv/article/view/6200/6358 (Stand 22.01.25)
-  Jürgen Werbick: Christentum - kann das weg? Glauben in Zeiten der Kirchen-Erschöpfung , in: ThPQ 172 (2024) 413-415
-  Simon Ebner/Alois Halbmayer/Josef Mautner (Hg.), Perspektiven für eine lebenswerte Gesellschaft. Zum Beitrag des Christlichen vor Ort , in: ThPQ 170 (2022) 301-302
-  Franz Gruber/Markus Knapp (Hg.), Wissen und Glauben. Theologische Reaktionen auf das Werk von Jürgen Habermas "Auch eine Geschichte der Philosophie", in: ThG 65 (2022) 146-148
-  Judith Könemann/Saskia Wendel (Hg.): Religion, Öffentlichkeit, Moderne. Transdisziplinäre Perspektiven , in: ThPQ 166 (2018) 434-436
- Reflexive Säkularisierung? Hans-Joachim Höhns transdisziplinäre Annäherungen an Religion , in: Ethik und Gesellschaft 1/2017 (Internetzeischrift: www.ethik-und-gesellschaft.de) (Rez. zu H.-J. Höhn, Gewinnwarnung. Religion – nach ihrem Ende)
-  Das aktuelle theologische Buch: Gesammelte Schriften von Johann Baptist Metz. Bd. 1 und Bd. 2 , in: ThPQ 164 (2016) 194-197
-  Florian Uhl, Gott, Glück und Solidarität. Philosophische Spurensuche zwischen Religion und Gesellschaft , in: ThPQ 162 (2014) 95-96
-  Rainer Bucher, Theologie im Risiko der Gegenwart. Studien zur kenotischen Existenz der Pastoraltheologie zwischen Universität, Kirche und Gesellschaft, in: ThPQ 161 (2013) 436-438
-  Das aktuelle theologische Buch: Gregor Maria Hoff, Ekklesiologie , in: ThPQ 160 (2012) 423-424
-  Michael J. Goreman, Inhabiting the Cruciform God. Kenosis, Justification, and Theosis in Paul's Narrative Soteriology , in: SNTU 37 (2012) 245-248
-  Gregor Maria Hoff/Hans Waldenfels (Hg.), Die ethnologische Konstruktion des Christentums , in: ThPQ 159 (2011) 417-419
-  Das aktuelle theologische Buch: O. H. Pesch, Katholische Dogmatik aus ökumenischer Erfahrung , in: ThPQ 159 (2011) 87-89
-  Franz Eichinger/Johann Berger/Hansjörg Eichmeyer (Hgg.), Glauben lernen in einer mündigen Welt. Linzer Bonhoeffer Symposium 2006 , in: ThPQ 158 (2010) 218f
-  Franz Gruber/Reinhart Körgerler (Hgg.), Erlösung heute? Beiträge eines interdisziplinären Symposions , in: ThPQ 157 (2009) 207f
-  Forschungskonsortium WJT, Megaparty Glaubensfest. Weltjugendtag: Erlebnis - Medien - Organisation , in: SaThZ 12 (2008) 267-271
-  Rainer Bucher/Rainer Krockauer (Hg.): Pastoral und Politik. Erkundungen eines unausweichlichen Auftrages , in ThPQ 156 (2008) 311-313
-  Das aktuelle theologische Buch: Ottmar John/Matthias Möhring-Hesse (Hg.): Heil - Gerechtigkeit - Wahrheit. Eine Trias der christlichen Gottesrede, in: ThPQ 156 (2008) 88f
-  Peter Zeilinger/Matthias Flatscher (Hg.), Kreuzungen Jacques Derridas. Geistergespräche zwischen Philosophie und Theologie , in: Theologisch-Praktische Quartalschrift 155 (2007) 326f
-  Karl Gabriel/Hans-Richard Reuter (Hg.): Religion und Gesellschaft. Texte zur Religionssoziologie, in: Theologisch-Praktische Quartalschrift 154 (2006) 429-431
-  Ulrich Barth: Religion in der Moderne , in: Theologisch-Praktische Quartalschrift 154 (2006) 188-190
-  Rainer Bucher/Rainer Krockauer (Hg.): Prophetie in einer etablierten Kirche?. Aktuelle Reflexionen über ein Prinzip kirchlicher Identität , in: Theologisch-praktische Quartalschrift 154 (2006) 97-98
-  David Neuhold/Leopold Neuhold (Hg.): Fußball und mehr … , in: Theologisch-Praktische Quartalschrift 153 (2005) 212-213
-  Birgit Rommel: Ekklesiologie und Ethik bei Stanley Hauerwas, in: Theologisch-Praktische Quartalschrift 153 (2005) 326-328
-  Hans-Joachim Sander: nicht verschweigen. Die zerbrechliche Präsenz Gottes (GlaubensWorte) Echter, Würzburg 2003, in: Theologisch Praktische Quartalschrift 153 (2005) 93-94
-  Alois Halbmayr/Josef P. Mautner: Gott im Dunkeln. Religion in den Lebenswelten der späten Moderne , in: Theologisch-Praktische Quartalschrift 152 (2004) 431-432
-  Hans-Joachim Höhn: versprechen. Das fragwürdige Ende der Zeit , in: Theologisch-Praktische Quartalschrift 152 (2004) 197-198
-  Das aktuelle theologische Buch: Florian Uhl/Artur R. Boelderl (Hg.): Die Sprachen der Religion in: Theologisch-Praktische Quartalschrift 152 (2004) 193-195
-  Scheuer, Manfred (Hg.): Ge-denken . Mauthausen/Gusen Hartheim St. Radegund, Linz 2002 (Edition Kirchen-Zeit-Geschichte), in: Theologisch-praktische Quartalschrift 151 (2003), 314-316
-  Berndt, Susanna / Grabner-Haider, Anton: Das neue Kulturchristentum , Münster 2002 (Forum Religion & Sozialkultur Abt. A Religions- und
Kirchensoziologische Texte; 4), Münster 2002, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 151 (2003), 305f
-  Heller, Christian, John Hicks Projekt einer religiösen Interpretation der Religionen. Darstellung und Analyse – Diskussion – Rezeption (Religion-Geschichte-Gesellschaft; 28), Münster 2001, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 151 (2003), 217f
-  Höhn, Hans-Joachim, zustimmen. Der zwiespältige Grund des Daseins (Reihe GlaubensWorte), Würzburg 2001, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 151 (2003), 99f
-  Chenu, Marie-Dominique: Leiblichkeit und Zeitlichkeit. Eine anthropologische Stellungnahme (Hg. vom Institut M.-Dominique Chenu), Berlin 2001, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 151 (2003), 96f
-  Fetzer, Antje, Tradition im Pluralismus. Alasdair MacIntyre und Karl Barth als Inspiration für christliches Selbstverständnis in der pluralen Gesellschaft (Neukirchener theologische Dissertationen und Habilitationen; Bd. 32), Neukirchen-Vluyn 2002, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 151 (2002), 425f
-  Sander, Hans-Joachim, nicht verleugnen. Die befremdende Ohnmacht Jesu (Reihe GlaubensWorte), Würzburg 2001, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 150 (2002), 315f

Kleinere Artikel

-  Zus. m. Naime Cakir-Mattner/Philipp David (Hg.), Einleitung, in: Dies. (Hg.), Theologie(n) und Modernisierung . Interdisziplinäre Perspektiven aus Judentum, Christentum und Islam, Darmstadt 2022 (Theologie in pluraler Gesellschaft 1), 7-27
-  Zus. m. Salvatore Loiero, Matthias Möhring-Hesse, Andreas Odenthal, Vorwort, in: Ansgar Kreutzer/Dies. (Hg.), Pragmatik christlicher Heilshoffnung unter den Bedingungen der Säkularität . Zugänge zu einer differenzsensiblen Pragmatik erfahrungsbezogener Theologie, Basel 2021, 7-12
-  Zus. m. L. Meuser/M. Novian/K.M. Schmidt (Hg.), Einleitung, in: Vielfalt zeigen. Religion, Konfession und Kultur in Vermittlung. FS Franz-Josef Bäumer, Ostfildern 2019, 9-14
- Mehr Druck durch mehr Freiheit? Systematisch-theologische Anmerkungen zu einem Trend in der Arbeitswelt, in: Religionsunterricht heute 47/1 (2019) 24-29
-  Editorial zum Themenheft „Angst und Hoffnung“ , in: Theologisch-praktische Quartalschrift 165 (2017) 337–339
-  Editorial zum Themenheft „Verfolgung – Flucht – Asyl – Integration“ in: ThPQ 165 (2017) 2–3
-  Editorial zum Themenheft „Sakrale Räume heute“ in: ThPQ 165 (2017) 113–114
-  Editorial zum Themenheft „Frauen – Standpunkte, Debatten, Perspektiven“ , in: ThPQ 165 (2017) 225–226
-  Editorial zum Themenheft „Barmherzigkeit“ , in: ThPQ 164 (2016) 337-338
-  Editorial zum Themenheft „Gute Klänge“ , in: ThPQ 164 (2016) 225-226
-  Interview: „Wir brauchen eine Kultur der Muße“ . Gespräch mit dem Theologen Ansgar Kreutzer über den Schutz des Zweckfreien und den Beitrag der Kirchen dazu, in: Zeitzeichen 8/2016, 35-38 (www.zeitzeichen.net/interview/theologie-und-musse [13.1.17])
-  Editorial zum Themenheft „Neue Rituale“ , in: ThPQ 164 (2016) 113-114
-  Editorial zum Themenheft „Polarisierungen in Kirche und Gesellschaft“ , in: ThPQ 164 (2016) 2-3
-  Editorial zum Themenheft „Beziehungsweisen“ , in: ThPQ 163 (2015) 337-338
- Arbeit macht Sinn, aber welchen? In: Kirchenzeitung der Diözese Linz Nr. 39, 2015, 19 (ebenso in andere Kirchenzeitungen)
- Arbeitslose als Sündenböcke , in: Kirchenzeitung der Diözese Linz Nr. 38, 2015, 15 (ebenso in anderen Kirchenzeitungen)
- Arbeit - fair statt prekär , in: Kirchenzeitung der Diözese Linz Nr. 37, 2015, 15 (ebenso in anderen Kirchenzeitungen)
- Arbeit - die neue Religion? In: Kirchenzeitung der Diözese Linz Nr. 36, 2015, 15 (ebenso in anderen Kirchenzeitungen)
- „Sollen“, „wollen“ oder das „Gesollte wollen“. Zur christlichen Kontur von Solidarität, in: KSÖ Dossier. Nachrichten und Stellungnahmen der Katholischen Sozialakademie Österreichs 6/2015, 20-23
-  Editorial zum Themenheft „Freizeit und Muße“ , in: ThPQ 163 (2015) 225-226
- Von zweifelnden Gläubigen und frommen Atheisten , in: Kontakt. Pfarramtliche Mitteilungen der Pfarre St. Konrad Linz, Nr. 154, April 2015, 7
-  Editorial zum Themenheft „Kulturen des Sterbens“ , in: ThPQ 163 (2015) 113-114
-  Editorial zum Themenheft „Phänomen Franziskus“ , in: ThPQ 163 (2015) 2-3
- Der Zauber von Weihnachten - wider die Kulturkritik am Fest des Jahres! In: Interesse. Zeitschrift des Sozialreferats der Diözese Linz 4/2014, 1-2
- Schwierige Toleranz. Zur Erklärung des II. Vatikanischen Konzils über die Religionsfreiheit, in: Kontakt. Pfarramtliche Mitteilungen der Pfarre St. Konrad Linz, Nr. 149, April 2014, 10-11
- Theologisch-praktische Quartalschrift - gestern, heute, morgen , in: theophil. Rundbrief des Freundschafts- und Absolvent/inn/envereins der KTU 2013/14, 14-15
- Religion in Kultur und Gesellschaft. Neues Masterstudium an der KTU, in: Dynamis. Studierendenzeitschrift der KTU 18/2014 (Juni), 8-9
-  Editorial zum Themenheft „Kinder, Kinder “, in: ThPQ 162 (2014) 337-338
-  Editorial zum Themenheft „Religion in Osteuropa“ , in: ThPQ 162 (2014) 225-226
-  Editorial zum Themenheft „Wir bitten zu Tisch“ , in: ThPQ 162 (2014) 113-114
-  Editorial zum Themenheft „Wenn der Glaube Worte findet“ , in: ThPQ 162 (2014) 2-3.
-  Editorial zum Themenheft „Gutes Leben“ , in: ThPQ 161 (2013) 337-338.
- Aggiornamento des Aggiornamento. Kirche in der globalen Zivilgesellschaft (Das II. Vatikanische Konzil 6), in: Ypsilon. Magazin der Katholischen Männerbewegung 5/2013 (Oktober), 5.
- Lernprozess Toleranz (Das II. Vatikanische Konzil 5), in: Ypsilon. Magazin der Katholischen Männerbewegung 4/2013 (August), 5.
-  Editorial zum Themenheft „Islam - mitten unter uns“ , in: ThPQ 161 (2013) 225-226.
- Das Heilige im Profanen (Das II. Vatikanische Konzil 4), in: Ypsilon. Magazin der Katholischen Männerbewegung 3/2013 (Juni), 5.
-  Editorial zum Themenheft „Faszination Stadt“ , in: ThPQ 161 (2013) 113-114
- Lob der Vielfalt. Pfingsten und das Konzil (Theologische Impulse zur Predigt am Pfingstfest), im Internet veröffentlich unter: http://freudeundhoffnung.wordpress.com/2013/04/17/lob-der-vielfalt-pfingsten-und-das-konzil-theologische-impulse-zur-predigt-am-pfingstfest [Zugriff 5.5.2013]
- Glaubwürdigkeit verpflichtet. Der „Pakt der Katakomben“ (Das II. Vatikanische Konzil 3), in: Ypsilon. Magazin der Katholischen Männerbewegung 2/2013 (März), 5
-  Editorial zum Themenheft „Katholisch. Festgelegt, umstritten, nachgefragt“ , in: ThPQ 161 (2013) 2-3
- Gaudium et spes. Ein Dokument, das nicht geplant war (Das II. Vatikanische Konzil 2), in: Ypsilon. Magazin der Katholischen Männerbewegung 1/2013 (Februar), 5
- Der gute Hirte. Zur Aktualität einer biblischen Metapher, in: Unsere Brücke. Zeitschrift des Bischöflichen Priesterseminars Linz, Dezember 2012, 20-21
- Aggiornamento. Eine Kirche für heute (Das II. Vatikanische Konzil 1), in: Ypsilon. Magazin der Katholischen Männerbewegung 6/2012 (Dezember), 5
- Arbeit, Identität und Gnade. Ein theologischer Zwischenruf, im Internet veröffentlicht unter: http://www.dioezese-linz.at/redsys/index.php?action_new=read&Article_ID= 159253&page new=1400 [Zugriff 6.2.12]
- Glauben heißt mitmachen. Theologie der Tat nach dem Konzil, in: PGR-Press. Informationen für Pfarrgemeinden, Juni 2012, 3
- Mut zur Umkehr. Impuls zur Sozialpredigt am 1. Fastensonntag (26.2.12), im Internetveröffentlicht unter: http://www.dioezese-linz.at/redsys/index.php?action_new=read&Article_ID=150971&page_new=330
- Sinn, der sich nicht machen lässt. Die Schöpfungslogik der Muße, in: Information-Diskussion. Zeitschrift der KAB, Nr. 246, November 2011, 4
- Arbeit macht Sinn, aber welchen? Theologische Klärungen, in: KSÖ-Nachrichten, September-Ausgabe 2011, 1-2
- All inclusive? Von der Schwierigkeit, nicht auszugrenzen, in: PGR-Press. Informationen für Pfarrgemeinden, 3/2009, 2
-  Zus. m. M. Udeani: Pastoraltheologie sucht Zukunft, in: Informiert. Zeitschrift für die MitarbeiterInnen der Diözese Linz Nr. 7/8, 2008, 9
- „Weil man nicht weiß, wie's ausgeht.“ Der Kultcharakter des Fußballs, in: Information - Diskussion. Zeitschrift der KAB Oberösterreich, Nr 210, März 2008, 6 (in leicht veränderter Form wieder abgedruckt, in: Dynamis. Zeitung der HochschülerInnenschaft der KTU Linz 6/2008, 2-3)
- Wertschätzung vor Leistung. Inspirationen zur Predigt zum „Tag der Arbeitslosen“ am 30. April 2008; ausgesandt an alle Pfarren der Diözese Linz; im Internet veröffentlicht unter:http://www.dioezese-linz.at/redaktion/data/arbeitslosenstiftung/2008-04-27_Predigtvorschlag_Wertsch%C3%A4tzung_vor_Leistung.pdf [Zugriff: 19.5.08]
- Kirche oder Sekte? Die Antwort des Zweiten Vatikanischen Konzils ist eindeutig, in: dynamis. Zeitung der HochschülerInnenschaft der KTU Linz 3/2007, 2-3
- Arbeitslos und selber schuld? Vorurteile gegenüber Arbeitslosen, in: ConAction! Werkbrief der katholischen Jugend Oberösterreich, 4/2007, 6-7
- Rettet die Gutmenschen! Plädoyer für eine bedrohte Lebensform, in: ConAction! Werkbrief der katholischen Jugend Oberösterreich, 3/2006, 6-7
- Sinn macht Gewinn – Aber: Wer bestimmt den Sinn? in: Information – Diskussion. Zeitschrift der KAB Oberösterreich, Nr. 169, März 2003, 8

Unterrichtsmaterialien

- Die soziale Dimension des christlichen Glaubens , in: Dagmar Keck (Hg.): Ideenbörse Religion, Sekundarstufe I, Heft 8, München 2009, 34 Seiten
- Sehnsucht nach mehr . Religiosität und Spiritualität heute, in: Dagmar Keck (Hg.): Kreative Ideenbörse Religion. Sekundarstufe I, Heft 2, München 2008, 20 Seiten
- Ist beim Fußball Gott im Spiel? Beziehungen von Fußball und Religion, in: Dagmar Keck (Hg.): Kreative Ideenbörse. Religion Sekundarstufe I,  Heft 13, München 2006, 24 Seiten
- Existiert Gott? , in: Dagmar Keck (Hg.): Kreative Ideenbörse. Religion Sekundarstufe I, Heft 10, München 2005, 18 Seiten
- Zur aktuellen Situation von Arbeitslosen in unserer Gesellschaft , in: Dagmar Keck (Hg.): Kreative Ideenbörse. Religion Sekundarstufe I, Heft 7, München 2004, 20 Seiten

• Theologie des Zweiten Vatikanischen Konzils (besonders der Pastoralkonstitution) im Kontext von Modernisierungsprozessen
• Theologie der Kenosis
• Theologie der Arbeit und der Populärkultur
• Spannungsfeld von Systematischer Theologie, Sozialethik und Religionssoziologie
• Politische Theologie

Aktuelle Lehrveranstaltungen

DFG-Projekt: Das Sozialkapital religiöser Wahrnehmungsmuster – am Beispiel der ästhetisch gewendeten Inklusionstheologie von Papst Franziskus

Förderzeitraum 2023 - 2026| Fördersumme 201.836 Euro

Das Forschungsprojekt widmet sich – unter einer im Schnittfeld von Systematischer Theologie und Sozialethik angesiedelten Perspektive – den Formen von Armut, sozialer Marginalität und Exklusion, die sich auch und gerade in den sogenannten wohlhabenden Gesellschaften finden lassen, oft in subtiler und versteckter Form. Das Projekt wird dabei von der Annahme getragen, dass religiöse Traditionen – hier fokussiert auf Traditionen des katholischen Christentums am Beispiel seines obersten Repräsentanten, Papst Franziskus, und dessen Sozialverkündigung – in ihren religiösen Sinnbeständen eine besondere Sensibilität für sozialen Ausschluss aufweisen (können). Mit dieser Fragestellung ist das Projekt in der wissenschaftlich wie gesellschaftlich hochaktuellen Debatte um den Zusammenhang von Religion und Zivilgesellschaft zu verorten. Mit dem insbesondere vom US-amerikanischen Sozialwissenschaftler R. Putnam geprägten Konzept des Sozialkapitals, mit dem die Qualität sozialer Kohäsion zu bemessen gesucht wird, werden religiöse Sinnbestände als Wahrnehmungsmuster für (verdeckten) sozialen Ausschluss in ihrer Bedeutung für soziale Integration interpretiert. Unter dieser Perspektive wird die (implizite)Theologie von Papst Franziskus, wie sie sich insbesondere in seiner Sozialverkündigung zeigt, aus ihrem (befreiungstheologischen) Entstehungszusammenhang heraus rekonstruiert, systematisch-theologisch analysiert und mit der Kritik der Repräsentation, wie sie die Postcolonial Studies vortragen, konfrontiert. Ergänzt wird diese Grundausrichtung des Projekts um Reflexionen zu einer adäquaten Ekklesiologie im Kontext der Zivilgesellschaft und um die – im Workshopformat erfolgende – interreligiöse Erweiterung der Fragestellung nach für sozialen Ausschluss sensiblen Deutungsmustern, die sich in weiteren religiösen Traditionen (z.B. evangelisch-christlichen, jüdischen, islamischen oder buddhistischen) finden.

• Hermeneutik der Religionspädagogik
• Interreligiöses und dialogisches Lernen: Grundlagen und Konzepte

Aktuelle Lehrveranstaltungen

Matthias Schmidt

Professor für Bibelwissenschaften mit dem Schwerpunkt Neutestamentliche Exegese

Biographie

Seit 2011 Professor für Bibelwissenschaften mit dem Schwerpunkt Neutestamentliche Exegese an der Justus-Liebig-Universität Gießen.
2009 Habilitation in Freiburg/Schweiz
2003 Promotion in München
Studium der Theologie und der Germanistik in Frankfurt am Main und Tübingen
Banklehre

Monografien

Wege des Heils. Erzählstrukturen und Rezeptionskontexte des Markusevangeliums (NTOA 74) , Göttingen 2010 (Habilitationsschrift).

Mahnung und Erinnerung im Maskenspiel. Epistolographie, Rhetorik und Narrativik d er pseudepigraphen Petrusbriefe (HBS 38 ), Freiburg i. Br. u.a. 2003 (Dissertation).

Herausgeberschaften

zusammen mit Stefan Schreiber/Konrad Huber (Hg.): Geschlecht, Sexualität, Ehe. Sondierungen im Neuen Testament (QD 327), Freiburg i. Br. 2023.

zusammen mit Wolfgang Grünstäudl (Hg.): Die Datierung neutestamentlicher Pseudepigraphen. Herausforderungen und neuere Lösungsansätze (WUNT 470), Tübingen 2021.

zusammen mit Markus Lau und Thomas Schumacher (Hg.): Sprachbilder und Bildsprache. Studien zur Kontextualisierung biblischer Texte (FS Max Küchler; NTOA 121), Göttingen 2019 .

zusammen mit Ansgar Kreutzer u.a. (Hg.): Vielfalt zeigen. Religion, Konfession und Kultur in Vermittlung (FS Franz-Josef Bäumer), Ostfildern 2019.

zusammen mit Gerd Theißen u.a. (Hg.): Jerusalem und die Länder. Ikonographie – Topographie – Theologie (FS Max Küchler; NTOA 70), Göttingen 2009.

zusammen mit Max Küchler (Hg.): Texte – Fakten – Artefakte. Beiträge zur Bedeutung der Archäologie für die neutestamentliche Forschung (NTOA 59), Fribourg/Göttingen 2006.

Aufsätze

Das Los der Leviten. Israel-Konzeptionen in der Apostelgeschichte, in: ThGl 114 (2024) 60–74.

Leib ohne Leuchte. Die vorlukanische Pragmatik der Unterweisung in Lk 11,34–36, in : PZB 32 (2023) 57–79.

Alter vor Schönheit. Anmerkungen zur Datierung des Zweiten Petrusbriefes, in: NT 64 (2022) 489–510.

Vertrauen dank Vertreibung. Annäherungen an den Anlass des zweiten claudischen Judenediktes, in: Philipp Brockkötter et al. (Ed.), Vertrauen und Vertrauensverlust in antiken Gesellschaften, Göttingen 2022, 383–412.

Zum Leben berufen. Elija und die prophetische Existenz Jesu in neutestamentlichen M odellversuchen, in: Comparatio. Zeitschrift für Vergleichende Literaturwissenschaft 13 (2021) 209–224.

Drei aus zweiter Hand. Die Pastoralbriefe und ihre Autoren, in: SNTU.A 46 (2021) 71–151.

Ein Anklang wohnt dem Anfang inne. Die relative Datierung neutestamentlicher Pseudepigraphen im Lichte eines dynamisch veränderten Briefformulars, in: Wolfgang Grünstäudl/Karl Matthias Schmidt (Ed.), Die Datierung neutestamentlicher Pseudepigraphen. Herausforderungen und neuere Lösungsansätze (WUNT 470), Tübingen 2021, 79–119 (Anklang).2

Im Wahn gesprochen. Dämonisierung als Kennzeichnung konkurrierender Wahrheitsansprüche im Johannesevangelium, in : Cora Dietl/Nadine Metzger/Christoph Schanze (Ed.), Wahnsinn und Ekstase. Literarische Konfigurationen zwischen christlicher Antike und Mittelalter (Imagines medii aevi 49), Wiesbaden 2020, 15–39.

Exodus aus Jerusalem. Samaria und die Modifikation jüdischer Narrative in Apg 6–7, in: Ulrich Winkler (Ed.), Religion zwischen Mystik und Politik. „Ich lege mein Gesetz in sie hinein und schreibe es auf ihr Herz“ (Jer 31,33) (JThF 35), Münster 2020, 83–101.

Benjamin und sein Bruder. Die lukanische Konturierung pharisäischer Selbstgewissheit in Lk 15,11–32, in: SNTU.A 44–45 (2019–2020) 81–139.

Parusie-Prophetie versus Pax-Propaganda. 1 Thess 5,3 und das Edikt des Claudius zur Vertreibung der Juden, in: Markus Lau/Karl Matthias Schmidt/Thomas Schumacher (Ed.), Sprachbilder und Bildsprache. Studien zur Kontextualisierung biblischer Texte (FS Max Küchler; NTOA 121), Göttingen 2019, 267–294.

Aufbruch zum anderen. Der Prozess einer interreligiösen Verständigung zwischen Juden und Samaritanern im lukanischen Doppelwerk, in: Ansgar Kreutzer et al. (Ed.),

Vielfalt zeigen. Religion, Konfession und Kultur in Vermittlung (FS Franz-Josef Bäumer), Ostfildern 2019, 173–194.

Zwillinge an Bord. Schiffsreise des Apostel Paulus nach Puteoli und der Verweis auf die Dioskuren in Apg 28,11, in: Mario Baumann/Susanne Froehlich (Ed.), Auf segelbeflügelten Schiffen das Meer befahren. Das Erlebnis der Schiffsreise im späten Hellenismus und in der Römischen Kaiserzeit (Philippika 119), Wiesbaden 2018, 229–254.

Im Angesicht des Todes. Der Abschiedsbrief als narratives Konstrukt in 2 Petr und 2 Tim, in: Wolfgang Grünstäudl/Uta Poplutz/Tobias Nicklas (Hg.), Der zweite Petrusbrief und das Neue Testament (WUNT 397), Tübingen 2017, 151–178.

Zu Wasser und zu Land. Die Rezeption römischer Friedensprogrammatik in Mk 4,35–5,20, in: Millennium 14 (2017) 1–30.

Rendezvous mit dem Kammerdiener. Indizien für eine verdeckte Anspielung auf den Tod Domitians in Apg 12,20 , in: SNTU.A 42 (2017) 163–202 .

Der Tanz der falschen Ester. Die narrative Funktion der Sandwichkompositionen in Mk 3,13- 6,56, in: SNTU.A 41 (2016) 129–169.

Die Kontingenz des Königs. Konkurrierende Konzepte von Herkunft und Zukunft in Mt 1–2, in: Christa Georg-Zöller et al. (Hg.), Mythos und Neomythos. Signaturen des Zeitgeistes, Paderborn 2016, 65–80.

Akteur im Hintergrund. Anmerkungen zur Anwesenheit der Erzählfigur „Gott“ in der lukanischen Kindheitserzählung, in: Ute E. Eisen/Ilse Müllner (Hg.), Gott als Figur. Narratologische Analysen biblischer Texte und ihrer Adaptionen (HBS 82), Freiburg i. Br., Basel, Wien 2016, 296–320.

Ein Brief aus Babylon. Die Anpassung der Verfasserfiktion im Ersten Petrusbrief an die Realität der angesprochenen Gemeinde, in: Martin Ebner/Gerd Häfner/Konrad Huber (Hg.), Der Erste Petrusbrief. Frühchristliche Identität im Wandel (QD 269), Freiburg 2015, 67-99.

Die Gnade des Leidens. Die Positionierung des Ersten Petrusbriefes im Gegenüber zum Epheser- und zum Jakobusbrief, in: David S. du Toit (Hg.), Bedrängnis und Identität. Studien zu Situation, Kommunikation und Theologie des 1. Petrusbriefes (BZNW 200), Berlin 2013, 303–324.

Der weite Weg vom Saulus zum Paulus. Anmerkungen zur narrativen Funktion der ersten Missionsreise, in: RB 119 (2012) 90-122.3

Die Wehen des Völkerapostels. Gal 4,19 und die topographische Verankerung des Heidenapostolats innerhalb von Gal 1,13-2,14 und Gal 4,21-31, in: SNTU.A. 36 (2011) 111–156.

Grenzen des Gehorsams. Aufforderungen zur Bekenntnistreue im Neuen Testament, in: Mariano Delgado/Volker Leppin/David Neuhold (Hg.), Ringen um die Wahrheit. Gewissenskonflikte in der Christentumsgeschichte (Studien zur christlichen Religions-und Kulturgeschichte 15), Fribourg/ Stuttgart 2011, 51–71.

Die Stimme des Apostels erheben. Pragmatische Leistungen der Autorenfiktion in den Petrusbriefen, in: Jörg Frey u.a. (Hg.), Pseudepigraphie und Verfasserfiktion in frühchristlichen Briefen/Pseudepigraphy and Author Fiction in Early Christian Letters (WUNT 246), Tübingen 2009, 625–644.

Rom – das neue Jerusalem? Die Diasporatheologie der Apostelgeschichte und das römische Sendungsbewusstsein, in: Gerd Theißen u.a. (Hg.): Jerusalem und die Länder. Ikonographie – Topographie – Theologie (FS Max Küchler; NTOA 70), Göttingen 2009, 225–251.

Der inkorporierte Jesus: Rezeptionen der Passionsgeschichte im populären Film, in: Thomas Bohrmann/Werner Veith/Stephan Zöller (Hg.), Handbuch Theologie und populärer Film. Bd. 2, Paderborn u.a. 2009, 295–309.

Der Friede von Cäsarea. Apg 12,20–22 und die Krönung des armenischen Königs Tiridates, in: BZ 52 (2008) 110–117.

Abkehr von der Rückkehr: Aufbau und Theologie der Apostelgeschichte im Kontext des lukanischen Diasporaverständnisses, in: NTS 53 (2007) 406–424.

Bekehrung zur Zerstreuung. Paulus und der äthiopische Eunuch im Kontext der lukanischen Diasporatheologie, in: Bib. 88 (2007) 191 –213.

Jünger von Neo oder Aslan? Die Adaption neutestamentlicher Motive im amerikanischen Spielfilm, in: MThZ 58 (2007) 318–335.

Jesus im Kreis von Freunden und Waffenhändlern: Religiöse Motive im Filmwerk John Woos, in: Thomas Bohrmann/Werner Veith/Stephan Zöller (Hg.), Handbuch Theologie und populärer Film. Bd. 1, Paderborn u.a. 2007, 213–230.

Identitätswahrung durch Ausgrenzung. Exkommunikation und Reintegration am Beispiel der korinthischen Gemeinde, in: Béatrice Acklin Zimmermann/Barbara Schmitz (Hg.), An der Grenze. Theologische Erkundungen zum Bösen, Frankfurt am Main 2007, 43–67.

Lexikonartikel

Petrusbriefe (2017), in: WiBiLex (http://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/53874)

Erster Petrusbrief (2017), in: WiBiLex (http://www.bibelwissenschaft.de/de/stichwort/59518/)

Zweiter Petrusbrief (2017), in: WiBiLex (http://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/59519/)

Rezensionen und Berichte

Rez.: Markus Vinzent (Ed.), Concordance to the Precanonical and Canonical New Testament (Texte und Arbeiten zum neutestamentlichen Zeitalter 70), Tübingen: Narr Francke Attempto 2023, 571 S., in: ZKG 135 (2024) 104–105.

Rez.: Theo K. Heckel, Die Briefe des Jakobus, Petrus, Johannes und Judas (NTD 10),4 Göttingen (Vandenhoeck & Ruprecht) 2019, XI u. 304 S., in: BZ 66 (2022) 140–143.

Rez.: Gelardini, Gabriella: Christus Militans. Studien zur politisch-militärischen Semantik im Markusevangelium vor dem Hintergrund des ersten jüdisch-römischen Krieges. — Leiden: Brill 2016. (XII) 985 S. (Supplements to Novum Testamentum, 165), in: ThRv 114 (2018) 203–206.

Rez.: Wolfgang Grünstäudl, Petrus Alexandrinus. Studien zum historischen und theologischen Ort des zweiten Petrusbriefes (WUNT II/353), Tübingen (Mohr Siebeck) 2013, XII u. 363 S., in: BZ 59 (2015) 308–310.

Rez.: Thomas Johann Bauer, Paulus und die kaiserzeitliche Epistolographie. Kontextualisierung und Analyse der Briefe an Philemon und an die Galater (WUNT276), Tübingen (Mohr Siebeck) 2011, XII u. 482 S., in: BZ 57 (2013) 295–298.

Bericht über die Tagung der Arbeitsgemeinschaft der deutschsprachigen katholischen Neutestamentlerinnen und Neutestamentler (AKN) vom 16.–20. Februar 2009 in Münster, in: BZ 53 (2009) 318–320.

Rez.: Christian Rose, Theologie als Erzählung im Markusevangelium. Eine narratologisch-rezeptionsästhetische Untersuchung zu Mk 1,1–15 (WUNT II 236), Tübingen 2007, XII u. 312 S., in: BZ 53 (2009) 144–146.

Rez.: Annette Weissenrieder/Friederike Wendt/Petra von Gemünden (Hg.), Picturing the New Testament. Studies in Ancient Visual Images (WUNT II 193), Tübingen 2005, XVII u. 445 S., in: BZ 52 (2008) 146–147.

Rez.: Annette Merz, Die fiktive Selbstauslegung des Paulus. Intertextuelle Studien zur Intention und Rezeption der Pastoralbriefe (NTOA 52), Göttingen/Fribourg 2004, XII u. 465 S., in: BZ 51 (2007) 281–282.

Beiträge für ein breiteres Publikum

Larven des Lehrers. Der Abschluss der neutestamentlichen Paulus-Pseudepigraphie, in: BiKi 2023 (2023) 73–77.

Auf der Suche nach dem Schöpfer. Wegeweiser zu Gott in der Areopag-Rede, in: Religionsunterricht heute 50/2 (2022) 12–17.

Glücklich ist das Gottesvolk. Die Makarismen der Bergpredigt vor dem Hintergrund der Septuaginta gelesen, in: Religionsunterricht heute 46/3 (2018) 8–13.

Im Kreis der anderen. Heilungserzählungen als Handicap eines inklusiven Religionsunterrichts? In: Religionsunterricht heute 41/3 (2013) 13–17.

Zweierlei Garderobe für Petrus. Das Petrusbild in den kanonischen Petrusbriefen, in: BiKi 67 (2012), 227–229

Jüdische Erzählungen in paganen Ohren. Anmerkungen zur Verankerung der neutestamentlichen Exegese im Fachbereich für Geschichts- und Kulturwissenschaften, in: Gießener Universitätsblätter 45 (2012) 71-80.

Die Mutter aller Evangelien? Der Zusammenhang zwischen dem Thomasevangelium und den Synoptikern, in: Bibel heute 171 (3/2007) 12–13.

31. Sonntag im Jahreskreis (B): Mk 12, 28–34 (6 S.), 2006, siehe unter: http://Perikopen.de: Exegetisch-theologischer Kommentar der Evangelientexte für die Sonntage und Hochfeste.

Christi Himmelfahrt (B): Mk 16, 15–20 (7 S.), 2006, siehe unter: http://Perikopen.de: Exegetisch-theologischer Kommentar der Evangelientexte für die Sonntage und 5 Hochfeste.

• Markusevangelium
• Apostelgeschichte

• Frühchristliche Schriften des 2. Jh. n. Chr.

• Aktuelle Lehrveranstaltungen
• Regionales Oberseminar (Informationen der JGU Mainz)

Matthias Theodor Kloft

hon. Professor für Kirchengeschichte an der Goethe-Universität Frankfurt a.M. und Lehrbeauftragter am Institut für Katholische Theologie
geb. 1959 in Bonn

Lebenslauf

Matthias Kloft, geboren 1959 in Bonn, studierte 1978-1983 katholische Theologie und Orientalistik in Bonn und Frankfurt am Main. Nach der pastoralen Ausbildung und der Priesterweihe für das Bistum Limburg absolvierte er 1988-1992 ein Promotionsstudium in katholischer Theologie und mittlerer und neuerer Geschichte an der Universität in Münster, wo er 1992 mit der Dissertation „Oratores vestri monent (Eure Beter mahnen) – Das Bischofsamt des karolingischen Reiches im Spiegel juristischer und theologischer Texte“ promoviert wurde.
Als Domkaplan an St. Bartholomäus in Frankfurt am Main (1992-1995) war er im Bistumsauftrag an der Vorbereitung des Frankfurter Konzils- und Stadtjubiläums 1994 beteiligt. Von 1995 bis 2014 Pfarrer der Herz Jesu-Gemeinde in Frankfurt-Eckenheim.

Aufgaben und Mitgliedschaften

Seit 2013 Diözesankonservator der Diözese Limburg
Seit 2015 Abteilungsleiter „Kunst und Museen“ und Direktor des Diözesanen Museums Limburg
Seit 2003 stellvertretender Direktor des Dommuseums in Frankfurt Mitarbeiter des Projekts „Germania Sacra“
2008-2011 Mitarbeiter im DFG-ANR-Projekt „Hludovicus – Produktivität einer Krise: Die Regierungszeit Ludwigs des Frommen (814-840) und die Transformation des karolingischen Imperiums" (2008-2011)
Seit 1994 Vorstandsmitglied der Gesellschaft für mittelrheinische Kirchengeschichte
2004 Berufenes Mitglied der Nassauischen Historischen Kommission Wiesbaden
2009 Berufenes Mitglied der Hessischen Historischen Kommission Darmstadt
2004-2008 Mitglied des Landesdenkmalrates Hessen
1995 Berufenes Mitglied der Gesellschaft zur Erforschung der jüdischen Geschichte
Seit 1996 kirchengeschichtliche Lehraufträge an der PTH Sankt Georgen, der Goethe-Universität, der Universität Gießen und an der TU Darmstadt
Seit 2010 Honorarprofessor für Kirchengeschichte am Fachbereich Katholische Theologie der Goethe-Universität Frankfurt/Mai

• Regional- und landesgeschichtliche Themen der Kirchengeschichte Hessens und Nassaus, des Bistums Limburg und der Stadt Frankfurt

• Diözesanmuseum Limburg

• Fachbereich Katholische Theologie der Goethe-Universität Frankfurt/Main

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Lebenslauf Dr. Siegfried Karl

2012 Promotion zum Doktor der Theologie am Institut für Systematische Theologie, der Albert- Ludwigs-Univeristät Freiburg i. Br. seit 2006 Hochschulpfarrer der Katholischen Hochschulgemeinde Gießen und Leiter der Hochschulseelsorge der Katholischen Hochschulgemeinde Gießen.

1995 - 2001 Berufliche Tätigkeit als Seelsorger und Religionslehrer der Diözese Mainz in verschiedenen Pfarreien und Schulen.

1997 – 2001 Zweiter Abschnitt der Pastoralkursausbildung und zweite Dienstprüfung.

1995 - 1997 Erster Abschnitt der Pastoralkursausbildung und erste Dienstprüfung.

1997 Priesterweihe, Diözese Mainz.

1996 Diakonenweihe, Diözese Mainz.

1993 – 1995 Studium der Katholischen Theologie an der Johannes-Gutenberg-Universität Mainz.

1992 – 1993 Studium der Katholischen Theologie an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg i.Br.

1990 - 1992 Studium der katholischen Theologie an der Johannes-Gutenberg-Universität Mainz

Monographien:
Ratio und affectus. Zum Verhältnis von Vernunft und Affekt in den Orationes sive Meditationes und im Proslogion Anselms von Canterbury (1033/4-1109), Rom 2014, Studia Anselmiana, Bd. 160.
Die Dissertation wurde ausgezeichnet mit dem Alumini-Preist 2012 der Theologischen Fakultät der albert-Ludwigs-Universität Freiburg i. Br. für die herausragende Forschungsleistung.

Strikt reflexive Letztbegründung der Ethik. Zum Ansatz der Transzendentalpragmatik
von Karl-Otto Apel (Erscheint 2020).

Weitere Veröffentlichungen:
Ratio und affectus. Die Hinwendung des Menschen in die Gnade bei Anselm von Canterbury in den Orationes sive Meditationes, in: Coloman Viola/ Joseph Kormos (Hrsgg.): Rationality from Saint Augustine to Saint Anselm. Proceedings of the International Anselm Conference. Piliscaba (Hungary) 20-23 June 2002, Piliscsaba 2005, 243-264.

Zur Architektonik von Glauben und Denken in der Scholastik. Anselm von Canterbury: Monologion und Proslogion, in: Rebekka A. Klein/ Christian Polke/ Martin Wendte (Hrsgg.): Hauptwerke der Systematischen Theologie. Ein Studienbuch,Tübingen 2009, 51-69, UTB 3291.

Die Prinzipien des Dialoges wiederentdecken. Das dialogische Prinzip bei Martin Buber, Dag Hammarskjöld und Horst-Eberhard Richter - Was haben sie uns heute zu sagen?, in: Ders. / Hans-Georg Burger (Hrsgg.): Frieden sichern in Zeiten des Misstrauens. Zur Aktualität von Martin Buber, Dag Hammarsjhöld und Horst-Eberhard Richter, Gießen 2014, 19-44, Dialog leben, Bd. 1.

Ethik in Studiengängen berücksichtigen. Humanistisches Menschen- und Bildungsverständnis fordert Thematisierung ethischer Fragen in den Wirtschaftswissenschaften – Begründungen, in: Ders./ Hans-Georg Burger (Hrsgg.): Ausverkauf des Menschen!? Wirtschaft, Gesellschaft und Ethik im Gespräch, Reihe: Dialog leben, Bd. 2 (Erscheint September 2015 im Psychosozial-Verlag, Gießen).

Plädoyer für eine dialogische Wirtschaft. Dialog und Vertrauen als Schlüsselkategorien der Wirtschaft – Impulse für eine Weiterentwicklung ökonomischen Denkens – Gedanken aus theologischer Perspektive, in: Ders./ Hans-Georg Burger (Hrsgg.): Ausverkauf des Menschen!? Wirtschaft, Gesellschaft und Ethik im Gespräch, Gießen 2015, 119-155, Dialog leben, Bd. 2.

Das Angesicht Gottes suchen - mit ungeteiltem Herzen und durch sorgfältiges Denken. Erfüllte und unerfüllte Wege zu Gott bei Anselm von Canterbury, in: Holger Speier (Hrsg.): Das in sich verkrümmte Herz auf dem Weg, heil zu werden. Anamnesen, Diagnosen und Perspektiven menschlichen Seins im 21.
Jahrhundert. Festschrift für Helmut Meinhardt, Marburg 2015, 183-216.

Vielfältiger Dialog – Dialogische Vielfalt. Beziehung zu anderen Religionen und religiösen Traditionen – Bemerkungen aus christlicher Perspektive, in: Ders./
Hans-Georg Burger (Hrsgg.): Religion(en) im 21. Jahrhundert. Zwischen Tradition und Zukunft, Gießen 2016, 83-98, Dialog leben, Bd. 3.

Gesellschaft gestalten aus gelebtem Glauben. Das Verhältnis Religion, Staat und Freiheit neu denken – Antworten auf zentrale Fragen aus dem Wekr von Joseph Ratzinger/ Papst Benedikt XVI., in: Der./ Hans-Georg Burger (Hrsgg.): Religion(en) im 21. Jahrhundert. Zwischen Tradition und Zukunft, Gießen 2016, 183-226, Dialog leben, Bd. 3.

Zusammen mit Hans-Georg Burger: Einleitung, in: Diess. (Hrsgg.): Religion(en) im 21. Jahrhundert. Zwischen Tradition und Zukunft, Gießen 2016, 15-26, Dialog leben,Bd. 3.

Zusammen mit Hans-Georg Burger (Hrsgg.): Herausforderung Integration. Wie das Zusammenleben mit Geflüchteten und MigrantInnen gelingt, Gießen 2017, Dialog leben, Bd. 4.

Eine Ethik der Integration. Integration neu denken mit Emanuel Levinas, in: Ders./Hans-Georg Burger (Hrsgg.): Herausforderung Integration. Wie das Zusammenleben mit Geflüchteten und MigrantInnen gelingt, Gießen 2017, 245-295, Dialog leben, Bd. 4.

Zusammen mit Hans-Georg Burger: Einleitung, in: Diess. (Hrsgg.): Herausforderung Integration. Wie das Zusammenleben mit Geflüchteten und MigrantInnen gelingt, Gießen 2017, 23-46, Dialog leben, Bd. 4.

Zusammen mit Hans-Georg Burger (Hrsgg.): Frieden sichern in Zeiten des Misstrauens. Zur Aktualität von Martin Buber, Dag Hammarsjhöld und Horst-Eberhard Richter, Gießen 2014, Dialog leben, Bd. 1.

Zusammen mit Hans-Georg Burger (Hrsgg.): Ausverkauf des Menschen!? Wirtschaft, Gesellschaft und Ethik im Gespräch, Gießen 2015, Dialog leben, Bd. 2.

Zusammen mit Hans-Georg Burger (Hrsgg.): Religion(en) im 21. Jahrhundert. Zwischen Tradition und Zukunft, Gießen 2016, Dialog leben, Bd. 3.

Zusammen mit Hans-Georg Burger (Hrsgg.): Herausforderung Integration. Wie das Zusammenleben mit Geflüchteten und MigrantInnen gelingt, Gießen 2017, Dialog leben, Bd. 4.

Beiträge für ein breiteres Publikum:
„Dialog ist notwendig!“, in: Gießener Anzeiger, v. 10. Mai 2014, S. 14 (Gedanken zum Sonntag).

„Die Dinge beim Namen nennen …“ [Zum Genozid an den Armeniern], in: Gießener Allgemeine, v. 9. Mai 2015, S. 31 (Wort zum Sonntag).

„Auf einem Tisch“ [Zum interreligiösen Dialog], in: Gießener Anzeiger, v. 13. Juni 2015, S. 14 (Gedanken zum Sonntag).

„Den ersten Schritt tun“ [Zur Integration Geflüchteter], in: Gießener Anzeiger v. 22.11.2016, S. 14 (Gedanken zum Sonntag).

„Verdammt noch mal, übernehmt Verantwortung!“ [Zum Zusammenhalt in der Gesellschaft], in: Gießener Allgemeine v. 25. Nov. 2017, S. 26 (Wort zum Sonntag).

„Friedenslichter“ [Zur theologischen Dimension des Friedens als Gabe], in: Gießener Allgemeine v. 24. Nov. 2018, S. 30 (Wort zum Sonntag).

Katholische Hochschulgemeinde Gießen (KHG)

Aktuelle Lehrveranstaltung

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Franz-Josef Bäumer

Professor für Religionspädagogik und Praktische Theologie
geb. 1954

Wissenschaftliche Biographie

Studium der Katholischen Theologie und der Pädagogik an der Westf. Wilhelms-Universität Münster
1979 Akademisches Abschlussexamen in Katholischer Theologie
1981 erstes Staatsexamen für das Lehramt an Gymnasien in Pädagogik, Katholische Theologie
1985 Promotion zum Dr. theol. am Fachbereich 2 Katholische Theologie der Westf. Wilhelms-Universität Münster
1983-1990 Wissenschaftlicher Mitarbeiter bzw. Hochschulassistent am Fachbereich 21 bzw. Fachbereich 2, Katholische Theologie und ihre
Didaktik bzw. Institut für Lehrerausbildung, der Westf. Wilhelms-Universität Münster
1992-1993 Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Fachbereich 1, Katholische Theologie, der Universität-Gesamthochschule Essen
1994 Dozent für Pastoraltheologie an der kirchlich und staatlich anerkannten Philosophisch-Theologischen Hochschule der Franziskaner und Kapuziner Münster
1996 Berufung zum Professor für Praktische Theologie: Pastoraltheologie/Religionspädagogik ebendort
1996-2002 Rektor ebendort
seit 2003 Professor für Religionspädagogik und -didaktik am Institut für Katholische Theologie im Fachbereich 4, Geschichts- und Kulturwissenschaften, der Justus-Liebig-Universität Giessen

• Hermeneutik der Religionspädagogik
• Moralisches Lernen im Religionsunterricht
• Interreligiöses Lernen: Grundlagen und Konzepte

Linus Konrad Hauser

Professor i. R. für Systematische Theologie
geb. 24.09.1950
Verheiratet seit 1981, Vater von drei Kindern.

Bildungsweg

Nach dem Abitur (1970) absolviere ich zunächst vom WS 1970/71 bis zum SS 1978 ein Gymnasiallehrer-Studium an der Johann Wolfgang Goethe Universität in Frankfurt in den Fächern Katholische Religion, Pädagogik, Gesellschaftswissenschaften, Philosophie. Diesem Studium schließt sich vom SS 1980 bis zum SS 1982 ein Aufbaustudium in Katholischer Theologie an der Westfälischen Wilhelms-Universität in Münster an.

Die Erste Staatsprüfung für das Lehramt an Gymnasien in den Fächern Katholische Religion, Sozialkunde und Pädagogik wird von mir 1975 und die Erweiterungsprüfung für das Lehramt an Gymnasien im Fach Philosophie 1979 abgelegt. Sodann folgt meine Promotion zum Dr. phil. im Fach Katholische Theologie (1981) mit einer Arbeit über Religion als Prinzip und Faktum. Das Verhältnis von konkreter Subjektivität und Prinzipientheorie in Kants Religions- und Geschichtsphilosophie (Betreuer: Prof. Dr. Hermann Schrödter, Religionsphilosophie). Anschließend folgt meine Promotion zum Lic. theol. (1983) am Fachbereich Katholische Theologie der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster. Der Titel meiner Arbeit lautet Theologie und Kultur. Transzendentaltheologische Reflexionen zu ihrer Interdependenz (betreut durch: Prof. Dr. Peter Hünermann, Dogmatik). Am 16.2.1995 beschließt die Habilitation an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Tübingen meine Ausbildung. Die Habilitationsschrift trägt den Titel: Logik der Theologischen Erkenntnislehre. Eine formale und transzendentale Systematik in Auseinandersetzung mit Matthias-Joseph Scheeben und Karl Rahner auf dem Hintergrund der mengentheoretischen Wissenschaftstheorie (betreut durch Prof. Dr. Peter Hünermann, Lehrgebiet Dogmatische Theologie).

Monografien und Herausgeberschaften

Religion als Prinzip und Faktum. Das Verhältnis von konkreter Subjektivität und Prinzipientheorie in Kants Religions- und Geschichtsphilosophie, Frankfurt a. M./Bern 1983

Theologie und Kultur. Transzendentaltheologische Reflexionen zu ihrer Interdependenz, Altenberge 1983

Hauser, L./Wachler, D. (Hrsg.), Weltuntergang – Weltübergang. Science Fiction zwischen Neomythos und Religion, Altenberge 1989

Dormeyer, D./Hauser, L., Weltuntergang und Gottesherrschaft, Mainz 1990

Hauser, L./Schrödter, H., Mythos – Neomythos – Neue Religiosität, München 1991 (Beiheft Nr. 60 der Werkmappe „Sekten, religiöse Sondergemeinschaften, Weltanschauungen“ in Zusammenarbeit mit der Schweizerischen Bischofskonferenz, des Schweizerischen Evangelischen Kirchenbundes und der Deutschen Bischofskonferenz)

Hauser, L./Nordhofen, E. (Hrsg.), Im Netz der Begriffe. Religionsphilosophische Analysen.

Hermann Schrödter zum 60. Geburtstag, Altenberge 1994

Logik der Theologischen Erkenntnislehre. Eine formale und transzendentale Systema tik in Auseinandersetzung mit Matthias-Joseph Scheeben und Karl Rahner auf dem Hintergrund der mengentheoretischen W issenschaftstheorie, Altenberge 1996

„Möge die Macht mit Dir sein!“. Science-fiction und Religion, Frankfurt a. M. 1998

Kritik der neomythischen Vernunft, Bd. 1: Menschen als Götter der Erde. 1800-1945, Paderborn 2004 (Zweite überarbeitete Auflage 2005)

Jenseitsreisen. Der religionsgeschichtliche Kontext der Science Fiction, Wetzlar 2006

Bäumer, F.-J./Hampel, A./Hauser, L./Prostmeier, F.R. (Hrsg.), Europassion. Kirche – Konflikte – Menschenrechte, Bad Schussenried 2006

Hauser, L./Prostmeier, F.R./Georg-Zöller, C. (Hrsg.), Jesus als Bote des Heils. Heilsverkündigung und Heilserfahrung in frühchristlicher Zeit. Detlev Dormeyer zum 65. Geburtstag (Stuttgarter Biblische Beiträge 60), Stuttgart 2008

Kritik der neomythischen Vernunft, Bd. 2: Neomythen der beruhigten Endlichkeit. Die Zeit von 1945 bis heute, Paderborn 2009

Scientology. Geburt eines Imperiums, Paderborn 2010

Hauser, L./Nordhofen, E. (Hrsg.), Das Andere des Begriffs. Hermann Schrödters Sprachlogik und die Folgen für die Religion, Paderborn 2012

Bausenhart, G./Eckholt, M./Hauser, L. (Hrsg.), Zukunft aus der Geschichte Gottes. Theologie im Dienst an einer Kirche für morgen, Freiburg i. Br. 2014

Kritik der neomythischen Vernunft, Bd. 3: Die Fiktionen der Science auf dem Wege in das 21. Jahrhundert, Paderborn 2016 2

Aufsätze und Artikel

Fundamentale Weisheitssprüche im Alltag, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (=ZDP) 1 (1979) 74-80

Sexualpädagogik im Religionsunterricht. Zum Verhältnis von Moral- und Religionspädagogik, in: Religionsunterricht an höheren Schulen (=rhs) 22 (1979) 69-76

Der ‚Neue Sozialisationstyp‘ und die Jugendreligionen. Signale einer tiefen Orientierungskrise, in: rhs 22 (1979) 112-120

Hauser, L./Kropp, M., Leben in der Spannung von materialistischer Konsumwelt und eschatologischer Hoffnung, in: rhs 24 (1981) 111-117

Die Anderen – Gefährdung und Bereicherung. Konfessionen als Lebensformen, in: rhs 24 (1981) 304-310

Wiederabdruck von Nr. 4 unter dem Titel: Wie man Schülern das Problem Ökumene näher bringen kann – Konfessionen als Lebensformen, in: Religionsunterricht heute.

Informationen des Dezernates Schulen und Hochschulen im Bischöflichen Ordinariat Mainz 1/2 (1983) 14-16

Religiöse Comics aus der Sicht der narrativen Theologie, in: J. Horstmann (Hrsg.), Religiöse Comics, Schwerte 1981, 137 -169

G.C. Storrs theologische Rezeption der Kritik der reinen Vernunft, ein Gelenkpunkt für das Verständnis des Deutschen Idealismus, in: G. Funke (Hrsg.), Akten des 5. Internationalen

Kant-Kongresses Mainz 4.-8. April 1981, Teil I,2, Bonn 1981, 909-918

Praktische Anschauung als Grundlage der Theorie vom höchsten Gut bei Kant, in: Kant-Studien 75 (1984) 228-236

Wurmgott Heilbringer. Der techno-theologische Messiasgedanke in Frank Herberts Wüstenplanet-Romanen, in: W. Jeschke (Hrsg.), Heyne Science Fiction-Magazin 12 (1985) 133-169

Science Fiction und Religion, in: Materialdienst 48 (1985) 28-39

Manichäismus als Science Fiction. Religionsgeschichtliche Bemerkungen zum Lensmen-Zyklus des E.E. Smith, in: restant. Review for Semiotics and the Analysis of Texts,

Sonderband: L. de Vos (Hrsg.), Just the other day. Essays on the suture of the future, Antwerpen/Eugene 1985, 523-540

Hauser, L./Dormeyer, D., Apokalyptik und Science Fiction, in: Der evangelische Er zieher 40 (1985) 597-616

Bedingungen ökumenischer Gespräche in „nachchristlicher Zeit“. Zur Bedeutung von Karl Rahners theologischer Theorie der Moderne, in: Una Sancta 41 (1986) 285-294

Jugend-Subkultur? Reflexionen zu Begriff und Faktum in pädagogischer Absicht, in: Schule und Kirche. Informationen für die katholischen Lehrer in Hessen (hg. v. Sekretariat der katholischen Bischöfe im Lande Hessen) 23 (1986) 1-7

Jugendsubkultur. Zur Darstellung eines Begriffs, in: ZDP 9 (1987) 3-11

Zwischen Gnosis, Tiefenpsychologie und Surrealismus. Kulturgeschichtliche Gedanken zu David Lindsays Roman „Die Reise zum Arcturus“ (1920), in: Jeschke, W. (Hrsg.), Heyne

Science Fiction-Jahrbuch (1987), München 1987, 561-574

Literaturbericht: Christlicher Glaube und moderne Kultur. (über: W. Pannenberg (Hrsg.),

Die Erfahrung der Abwesenheit Gottes in der modernen Kultur; W. Oel müller (Hrsg.),

Wiederkehr von Religion?; F. Burgey, Technik und Heiliger Kosmos), in: Theologische Revue 83 (1987) 218-226

Ideelle Ausbeutung der Exoten oder versöhnender Tanz der Standpunkte. Ethische Aspekte des interkulturellen Dialogs, in: hg. v. Institut für Auslandsbeziehungen/Württembergischer Kunstverein, Exotische Welten – Europäische Phantasien, Stuttgart 1987, 40-43 3

Ideelle Ausbeutung der Exoten oder versöhnender Tanz der Standpunkte, Nachdruck von Nr. 19 in: Tätigkeitsbericht 1985/86 des Instituts für Auslandsbeziehungen, Stuttgart 1987, 10-15

Gottvater oder Gottmutter?, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 28.10.1987, 11

Gibt es einen kategorischen Imperativ der Auswärtigen Kulturpolitik? (Festvortrag zur Jahreshauptversammlung des Instituts für Auslandsbeziehungen am 27.11.1987 in Stuttgart) in: Zeitschrift für Kulturaustausch 37 (1987) 534-538

Gnade als Achtung und Hingabe Gottes. Ein begriffslogischer und anthropologischer Zugang zur Gnadenlehre, in: Philosophy & Theology (Marquette Univ. Press) 2 (1988) 258-276

„Ich will den Großen Geist befreien von jedem Glauben an Tod und Materie“. Eine Skizze zum neomythischen Glauben des expressionistischen Malers Wilhelm Morgner (1891-1917) in: hg. v. Städtische Galerie Albstadt, Wilhelm Morgner 1891-1917. Zeichnungen und Druckgraphik, Albstadt 1988, 16-18

Christologie in „nachchristlicher Zeit“. Karl Rahners transzendentale Reflexion der Möglichkeit eines Glaubens an Jesus als den Christus, in: Hattrup, D./Hoping, H. Hrsg.), Christologie und Metaphysikkritik. Peter Hünermann zum 60. Geburtstag, Münster 1989, 123-139

Die Neomythische Kehre. Erstes „Symposium Metamythologicum“, in: Uni-Report (Frankfurt a. M.) 22 Nr. 7 (1989) 11

Neomythos und Neue Religiosität. Die Herkunft eines aktuellen Interesses am Mythos, in: kirche und schule Nr. 75, 16 (1990) 1-8

Offizielle Lehrautorität und alltägliches Glaubensleben. Die katholische Kirche zwischen Polarisierung und Vermittlung, dargelegt am Beispiel der Diözese Tula/Mexiko, in: A.

Assmann/D. Harth (Hrsg.), Kultur als Lebenswelt und als Monument, Frankfurt a. M. 1991, 162-177

Neomythen im 19. und 20. Jahrhundert. Ein Versuch zum ‚Neomythischen‘ aus Kulturgeschichtlicher Sicht, in: H. Schrödter (Hrsg.), Die neomythische Kehre. Aktuelle Zugänge zum Mythischen in Wissenschaft und Kunst, Würzburg 1991, 106-145

Pseudo-Prämissen des modernen Relativismus. Falsche Interpretationstraditionen von Immanuel Kants „Kritik der reinen Vernunft“ und Albert Einsteins ‚spezieller Relativitätstheorie‘, in: Funke, G. (Hrsg.), Akten des 7. Internationalen Kant-Kongresses 1990, Berlin 1991, 603-614

Mitarbeit: Arbeitshilfen zur Fastenaktion 1990 im Bistum Münster: „Kehrt um, damit ihr lebt“ (Ez 18,32): III: Materialien und Arbeitshilfen für die Schule

Der ‚Neue Mensch‘ – ein „Termitenstaat findiger Tiere“? Über das Insektenbild als Metapher der Sinngefährdung in der hochtechnischen Welt am Beispiel der Romane von Frank Herbert und Dietrich Wachler, in: Jeschke, W. (Hrsg.), Das Science Fiction Jahr 1990, München 1990, 495-509

Ängste und Symbole in der Neuen Religiosität, in: Arbeitshilfen für die Gemeinden im Bistum Aachen. Neue Kultbewegungen und Weltanschauungsszene, Bd. II, Aachen 1990, 84-91

Konsumkultur – Leistungsvergötzung – Konsumreligion – Neue Religiosität, in: Arbeitshilfen für die Gemeinden im Bistum Aachen. Neue Kultbewegungen und Weltanschauungsszene, Bd. II, Aachen 1990, 17-24

Artikel: Science Fiction, in: Gasper, H. u.a. (Hrsg.), Lexikon der Sekten, Sondergruppen und Weltanschauungen, Freiburg 1990, 936-940

Artikel: Kunst (Literatur), in: Gasper, H. u.a. (Hrsg.), Lexikon der Sekten, Sondergruppen und Weltanschauungen, Freiburg 1990, 580-584

Artikel: Eschatologie, in: Gasper, H. u.a. (Hrsg.), Lexikon der Sekten, Sondergruppen und Weltanschauungen, Freiburg 1990, 247-250 4

Artikel: Gehorsam, in: Gasper, H. u.a. (Hrsg.), Lexikon der Sekten, Sondergruppen und Weltanschauungen, Freiburg 1990, 349-350

Moderner Okkultismus. Zusammenhang mit der naturwissenschaftlichen Technologie, in: hg. v. Katholische Landesarbeitsgemeinschaft Jugendschutz NW, Zauberlehrlinge. Zur Auseinandersetzung mit Okkultismus und Schattenreligiosität, Münster 1990 (1997, 2. Auflage), 17-20

UFO-Glaube. Das Heil aus der Höhe, in: hg. v. Katholische Landesarbeitsgemeinschaft Jugendschutz NW, Zauberlehrlinge. Zur Auseinandersetzung mit Okkultismus und Schattenreligiosität, Münster 1990 (1997, 2. Auflage), 29-33

Besprechungen genehmigter Lehr- und Lernmittel für den katholischen Religionsunterricht der Gymnasialen Oberstufe, hg. v. Bischöflichen Generalvikariat Hauptabteilung Schule und Erziehung, Münster 1990

Ersatzbelegung Philosophie. Zur Akzeptanz der Ersatzbelegung Philosophie in der gymnasialen Oberstufe, in: Kirche und Schule Nr. 78 17 (1991) 11

Scientology und Science Fiction, in: Knaup, H./Valentin, F. (Hrsg.), Scientology – Der Griff nach Geld und Macht, Freiburg i. Br. 1992, 53-69

Christologie als Aufruf zu weltweitem Denken und Handeln, in: Schneider, J. (Hrsg.), Christologie als Aufruf zu weltweitem Denken und Handeln, Münster 1992, 7-21

Mythos und Neomythologie. Auf dem Weg zu einer neuen Religiosität?, in: Hirschberg 46 (1993) 99-102

Artikel: Apokalyptische Bewegungen der Gegenwart, in: Kasper, W. u.a. (Hrsg.), Neuauflage des LThK Bd. 1, Freiburg i. Br. 1993, Sp. 819

Neue Religiosität – Zwischen Neomythos und Technologie, in: Münstersche Gespräche zu Themen der wissenschaftlichen Pädagogik Heft 10 (1993) 60-75

Moderner Okkultismus, in: Bienemann, G., Okkultismus, Neuss-Holzheim 1993, 18-21

Theologische Erkenntnislehre und wissenschaftstheoretischer Strukturalismus. Vorstellung einer wissenschaftstheoretischen Methode am Beispiel M.J. Scheebens und K. Rahners, in: ET-Bulletin 4 (1993) 216-232

Science Fiction, Neomythos und Neue Religiosität, in: Jeschke, W. (Hrsg.), Das Science Fiction Jahr. Ausgabe 1994, München 1994, 509-572

Wenn die Milchstraße ruft... Die Träume von der Himmelsreise, in: Publik-Forum Extra 1994 „Reiselust“, 12-14

Axiomatisches Denken als extremste Form des Exotismus. Wissenschaftstheoretische und mythologische Reflexionen zu Raymond Roussels Roman ‚Locus Solus‘, in: Schrödter, H. (Hrsg.), Das Verschwinden des Subjekts, Würzburg 1994, 107-122

Vergangenheitsbewältigung und Zukunftsvergewisserung – jenseits von unkritischem Fortschrittsglauben und globalem Pessimismus, in: engagement Heft 4 (1994) 357-366

Jugend und das Problem ihrer ästhetisch orientierten Selbstkonstitution, in: hg. v. Katholische Fachhochschule Freiburg, KFH Focus 7, Themenheft ‚Jugend und Kirche. Kirche und Jugend‘, (1995) 24-27

Reinkarnationsglaube im Abendland, in: engagement Heft 1/2 (1996) 104-119

„Götzendienst am Werkzeug“ (Paul VI.)? Eine theologische Anfrage an die Religiosität der wissenschaftlichen Technik, in: Theologie und Philosophie 73 (1998) 247-259

Die organisierte neue Religiosität als Erlebnis in der Moderne, in: Informationen Weiterbildung in Nordrhein-W estfahlen (Hrsg. Landesinstitut für Schule und Weiterbildung, Soest), Heft 1 (1998) 28-31 5

Der Begriff „Neue Religiosität“ in seinem kulturellen Umfeld, in: Hrsg. Landesinstitut für Schule und Weiterbildung/Soest, Reader: Sogenannte Sekten und Psychogrup pen, Soest 1998, 11-16

Warnung vor einer Religionspädagogik der beruhigten Endlichkeit. Eine Stellungnahme zu Rudolf Englert „Der Religionsunterricht nach der Emigration des Glauben-Lernens“ in KatB1 1/98, 4-12, in: Katechetische Blätter 123 (1998) 386-394

Hauser, L., Der moderne Reinkarnationsglaube – ein längeres Gedankenspiel mit kultureller Langzeitwirkung, in: kirche und schule Heft 4 (1998) 1-20

Philosophie, Religion oder Spinnerei? Eine theologische Perspektive, in: Hrsg. Minis terium für Frauen, Jugend, Familie und Gesundheit des Landes Nordrhein-Westfalen, Bausteine für Jugendarbeit zum Thema „Sogenannte Sekten und Psychogruppen“. Heft 1: Grundlagen, Düsseldorf/Köln 1999, 35-43

Ein Neomythos kehrt zurück. Anfragen an die Kult-Serie „Star Wars“, in: Herder-Korrespondenz 53 (1999) 412-416

Die Erfahrung der radikalen Endlichkeit des Menschen angesichts eines selbstgeschaffenen Universums, Nachwort in: Benford, G., Cosm, München 2000, 475-511

Philosophie, Religion oder Spinnerei? Eine theologische Perspektive, in: Ministerium für Frauen, Jugend, Familie und Gesundheit des Landes Nordrhein-Westfalen (Hrsg.), Bausteine für Jugendarbeit und Schule zum Thema ‚Sogenannte Sekten und Psychogruppen‘, Düsseldorf/Köln 2000

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Der Autor als Heiler, Künder und Mittler – das Modell der Autor-Text-Leser-Interaktionangesichts des Phänomens der Textual Poachers und der modernen Textausbaugemeinschaften, in: Hauser, L./Prostmeier, F.R./Georg-Zöller, C. (Hrsg.), Jesus als Bote des Heils. Heilsverkündigung und Heilserfahrung in frühchristlicher Zeit. DetlevDormeyer zum 65. Geburtstag (Stuttgarter Biblische Beiträge 60), Stuttgart 2008, 461-472

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Die Giordano Bruno Stiftung im kulturgeschichtlichen Kontext, in: Materialdienst 74 (2011) 139-144

Der Sinn des Lebens – erörtert im Begriffsfeld von Weltanschauung, in: Hauser, L./Nordhofen, E. (Hrsg.), Das Andere des Begriffs. Hermann Schrödters Sprachlogik und die Folgen für die Religion, Paderborn 2012, 105-118

Hauser, L./Kiel, A.-T., Pater van Straaten – der Speckpater. Ein Limburger local hero, in: Eulenfisch Heft 1 (2013) 86-91

Katholisch und goethisch zugleich. Joseph Stanislaus Zauper (1784-1859) im Kontext Böhmens, in: H omiletisch-Liturgisches Korrespondenzblatt – Neue Folge 30 (2013) 35-45

Zeitloser Anfang. Wie Stephen Hawking Gott verabschiedet, in: Eulenfisch Heft 2 (2013) 38-43

Wesensgeschichte Gottes und Geschichte des Selbstbewusstseins. Hünermann-Rekonstruktionen im Gespräch mit dem Deutschen Idealismus, in: Bausenhart, G./Eckholt, M./Hauser, L. (Hrsg.), Zukunft aus der Geschichte Gottes. Theologie im Dienst an einer Kirche für morgen, Freiburg i. Br. 2014, 16-30

Die Denkmöglichkeit des Antichristen. Ein anthropologischer Zugang zum Themenkomplex Satan, Dämonen und Antichrist, in: Eulenfisch. Limburger Magazin für Religion und Bildung Heft 1 (2014) 6-11 8

Wirkmächtig. Ein Sammelband führt in die Vorstellungswelten des Antichristen ein, in: Eulenfisch. Limburger Magazin für Religion und Bildung Heft 1 (2014) 108f.

Neomythen als spezifisch moderne Form von Tillichs ‚abwehrendem‘ Mythos, in: Danz, Ch./Schüßler, W. (Hrsg.), Die Macht des Mythos: Das Mythosverständnis Paul Tillichs im Kontext, Berlin 2014, 255-265

Hauser, L./Novian, M., „Das Leben hier begann dort draußen“. Die Präastronautik als Systemesoterik der Gegenwartskultur unter besonderer Berücksichtigung der Batt lestar-Galactica-Serie, in: Schärtl, T./Hassel, J. (Hrsg.), Nur Fiktion? Religion, Phi losophie und Politik im Science-Fiction-Film der Gegenwart, Münster 2015, 121-144

Neomythische Versuchung und retromythische Weisheit in Serge Le Tendres und Régis Loisels Comicerzählung Auf der Suche nach dem Vogel der Zeit, in: Ahrens, J./Brinkmann, F.T./Riemer, N. (Hrsg.), Comics – Bilder, Stories und Sequenzen in

religiösen Deutungskulturen, Wiesbaden 2015, 15-27

Helden und ihre Ambivalenzen, in: Eulenfisch Nr. 14 (August 2015) 11-17

Die Rationalität der Barmherzigkeit. Ein Zugang zur Wirtschaftsethik von Papst Franziskus, in: Karl, S./Burger, H.

-G. (Hrsg.), Ausverkauf des Menschen!? Gesellschaft, Wirtschaft und Ethik im Gespräch, Gießen 2015, 69-84

Der Helden-Mythos und die Metaphysik der Moderne, in: Newmark, C. (Hrsg.), Viel zu lernen du noch hast. Star Wars und die Philosophie, Reinbek bei Hamburg 2016, 25-39

Was ist Wirklichkeit, in: Eulenfisch. Limburger Magazin für Religion und Bildung Nr.18(2017)6-12

Vom Friedenmachen durch schnelles Anklopfen an Türen und umgehendes Telefonieren, Berlin 2017, 82-83

Vorwort, in: Gerhardt, A. M., Ein Leben für die Nächstenliebe. Pater Richard Henkes – Pfleger im KZ Dachau, Baden-Baden 2017, 7-8

Von der metaphysikförmigen Naturlehre zum Systemesoterik. Franz Anton Mesmer und Helena Petrovna Blavatsky, in: Neumann, M. (Hrsg.), Infinitum. Imagination, Entgrenzung und Exzess, Würzburg 2017, 233-245

Neomythen. Formen des Religiösen in der Moderne, in: Mueller, S./ Sander, W. (Hrsg.), Bildung in der postsäkularen Gesellschaft, Weinheim 2018, 34-46

Arbeiten und Mußehaben auf dem neomythischen Standpunkt, in: Ramb, M. W./Zaborowski, H. (Hrsg.), Arbeit 5.0. Warum ohne Muße alles nichts ist, Göttingen 2018, 259-277

Die Heiligkeit des Geldes, in: Eulenfisch. Limburger Magazin für Religion und Bildung Nr.21(2018)114-119

Das tröstende Heilsversprechen. Grundlagen eines ressourcenorientierten Gesprächs mit Atheisten, in: Kreutzer, A./Meuser, L./Novian, M./Schmidt, K. M. (Hrsg.), Vielfalt zeigen. Religion, Konfession und Kultur in Vermittlung. Festschrift für Prof. Dr. Franz-Josef Bäumer, Ostfildern 2019, 161-171

Zus. mit Rösch, A., Sensibles Gleichgewicht – Balance, in: Peters, M. u. J., Philosophieren mit Filmen im Unterricht (Methoden im Philosophie- und Ethikunterricht), Hamburg 2019, 103-107

Artikel: Neue religiöse Bewegungen, in: Görres-Gesellschaft (Htsg.), Staatslexikon, Bd.4, Freiburg/Basel/Wien 2020 (8. Völlig neu bearbeitete Auflage), Sp. 277-281 9

Zus. mit Marianne Hauser, Schwarz-Weiß-Denken in der Pandemie, in: Eulenfisch. Limburger Magazin für Religion und Bildung, Nr. 25(2020)72-74

Der religionsgeschichtliche Kontext der Science-Fiction, in: Politik und Kultur. Zeitschrift des Deutschen Kulturrates Heft 7/8(2021)27

Von der Faszination von Machtspielen, in: Eulenfisch. Limburger Magazin für Religion und Bildung, Nr. 26(2021)60-66

Wiederabdruck in: Eulenfisch. Magazin für Religion und Bildung. Sonderausgabe Dresden-Meißen September 2021, 60-66

Rezensionen

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Lachmann, R./Adam, G./Ritter, W.H., Theologische Schlüsselbegriffe. Biblisch – Systematisch – Didaktisch, Göttingen 1999, in kus 112 Nr. 25 (1999) 17f.

Gibellini, R., Handbuch der Theologie im 20. Jahrhundert, Regensburg 1995, in: engagement Heft 4 (1999) 418f.

Dinzelbacher, P., Angst im Mittelalter, Paderborn 1996, in: engagement Heft 1 (2000) 69f.

Wittig, F., Maschinenmenschen. Zum Wandel eines literarischen Motivs im Kontext von Philosophie, Naturwissenschaft und Technik, Würzburg 1977, in: engagement Heft 4 (2000) 310-311

Wintels, A., Individualismus und Narzißmus, Mainz 2000, in: Theologische Revue 97 (2000) 431f.

Polkinghorne, J., An Gott glauben im Zeitalter der Naturwissenschaften, Gütersloh 2000, in: Theologische Literaturzeitung 126 (2001) 1186-1187

Fritsch, M./Lindwedel, M./Schärtl, T., Wo nie zuvor ein Mensch gewesen ist. Science-Fiction-Filme. Angewandte Philosophie und Theologie, in: Info. Informationen für Religionslehrerinnen und Religionslehrer Bistum Limburg 33 (2004) 108f.

Rüster, J., All-Macht und Raum-Zeit. Gottesbilder in der englischsprachigen Fantasy und Science Fiction, Berlin 2007, in: Inklings. Jahrbuch für Literatur und Ästhetik 25 (2007) 329-331

Pattison, G., Thinking about God in an Age of Technology, Oxford 2007, in: Theologische Literaturzeitung 134 (2009) 1100f.

Jäger, L., Hinter dem großen Orient. Freimaurerei und Revolutionsbewegungen, in: Eulenfisch Literatur, Limburg/Lahn 2009, 57

Brock, B., Christian Ethics in a Technological Age, Grand Rapids/Cambridge 2010, in: Theologische Literaturzeitung 137 (2012) 224-226

Hermanni, F., Metaphysik. Versuche über letzte Fragen, Tübingen 2012, in: Eulenfisch Literatur (2012) 56

Novian, M., Von Ariern und Aliens. Völkische Weltanschauung in der Science-Fiction-Literatur vor dem Zweiten Weltkrieg, Marburg 2013, in: Eulenfisch Literatur1/2013, 34

heldrake, R., Der Wissenschaftswahn. Warum der Materialismus ausgedient hat, München 2012, in: Eulenfisch Literatur Heft 2 (2013) 40

Zimmermann, M./Lindner, H. (Hrsg.), Das wissenschaftliche Religionspädagogische Lexikon im Internet, in: Kreryks. Religionspädagogisches Forum. international – interkulturell – interdisziplinär 13 (2014) 289-292 (in polnischer und deutscher Sprache) 13

Dreyfus, H./Kelly, S.D., Alles, was leuchtet. Wie große Literatur den Sinn des Lebens erklärt, Berlin 2014, in: Eulenfisch Literatur 2 (2015) 24f.

Delgado, M./Leppin, V. (Hrsg.), Der Antichrist. Historische und systematische Zu gänge, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 163 (2015) 99ff.

Welte, B., Das Licht des Nichts. Von der Möglichkeit neuer religiöser Erfahrung, Kevelaer 2015, in: Eulenfisch. Literaturmagazin Heft 2(2016)52f

Myer, G./ Schetsche, M. u.a. (Hrsg.), An den Grenzen der Erkenntnis. Handbuch der wissenschaftlichen Anomalistik, Stuttgart 2015, in: Eulenfisch. Literaturmagazin Heft 1(2017)110f

Gasser, G./ Quitterer, J. (Hrsg.), Die Aktualität des Seelenbegriffs. Interdisziplinäre Zugänge, Paderborn 2010, in: Theologische Literaturzeitung143(2018)130-133

Duerr, H. P., Diesseits von Eden. Über den Ursprung der Religion, in: Eulenfisch. Literatur 1.2021, S.60f: http://www.eulenfisch.de/literatur/literaturmagazin/literaturmagazin-01-2021

Fernsehsendungen

1998 Star Trek und seine Bedeutung für Jugendliche, Magazinbeitrag „Quer“, BR

1999/2000 Science-Fiction und Theologie, 160 min, vierteilig, BR

2001 Raumschiff Enterprise – Im Auftrag des Herrn unterwegs? Einblicke in die deutsche Star-Trek-Szene, 30 min, BR Alpha

2001 Science-Fiction-Literatur – Spiegel moderner Mythen und Weltbilder (1):…phantastisch?, 30 min, BR Alpha

2001 Science-Fiction-Literatur – Spiegel moderner Mythen und Weltbilder (2): ...irdisch?, 30 min, BR Alpha

2001 Science-Fiction-Literatur – Spiegel moderner Mythen und Weltbilder (3): ...extraterrestrisch?, 30 min, BR Alpha

2001 Science-Fiction-Literatur – Spiegel moderner Mythen und Weltbilder (4): ...neomythisch?, 30 min, BR Alpha

2007 Wie viel Mythos braucht das Christentum?, 60 min, zweiteilig, BR Alpha

2010 Glauben ohne Mythos?, 30 min, BR Alpha

Interviews und Youtube-Clips

Ist der Teufel ein gefallener Yedi-Ritter? Star Wars: Von religiösen Mythen und meta physischen Kränkungen. Peter Rosien im Gespräch mit dem Theologen Linus Hauser, in: Publik Forum Nr. 18 (1999) 39

Fuhrmann, K., Phantasien über das Ende der Zeit. Über Funktion und Wirkung von Weltuntergangsszenarien, in: Eimuth, K-H., Endzeitphantasien. Zwischen Angst und Hoffnung, Frankfurt a. M. 1999, 11-16

Kleine Fluchten aus dem kalten Kosmos. Harry Potter und der Herr der Ringe fesseln Millionen von Jugendlichen und Erwachsenen. Weshalb fasziniert Fantasy? Fragen an den Theologen Linus Hauser, in: Publik-Forum. Zeitung kritischer Christen Nummer 24 (2003) 42f.

Podcast: Religion und Neomythen. Jahrestagung 2017 der Stiftung DEY in Wetzlar, https://www.youtube.com/watch?v=-5agnhvohvE 14

Himmel - Hölle – Fegefeuer, https://www.youtube.com/watch?v=sdtXBORiIaQ

Kritik der neomythischen Vernunft, https://www.youtube.com/watch?v=HRjpc45gChU

Über die Verabsolutierung der Physik. Warum ist überhaupt etwas und nicht nichts?, 2 Teile, Teil 1: https://www.youtube.com/watch?v=wqKI0T5rhBM Teil 2: https://www.youtube.com/watch?v=ltpX-iAbB4k

Der Sinn des Lebens - The Meaning of Life, https://www.youtube.com/watch?v=qzv8OA8_gBA

• Neomythen der Moderne
• Eziden in der deutschen Erinnerungskultur

• Sachverständiger für erziehungswissenschaftliche Fragen in der Enquête-Kommission des Deutschen Bundestages Sog. Sekten und Psychogruppen am 13.3.1997 Antworten zum Fragenkatalog A III der Enquête-Kommission vom 7.7.1997: Drucksache Deutscher Bundestag 13. Wahlperiode: 13/8

Curriculum Vitae

Eckhard Nordhofen, Jahrgang 1945, studierte Theologie, Germanistik und Philosophie in Frankfurt am Main und wurde 1974 mit einer philosophischen Arbeit über Das Bereichsdenken im kritischen Rationalismus promoviert.

Er lehrte Religionsphilosophie und Philosophie an der Goethe-Universität in Frankfurt, erarbeitete nach dem Wechsel in den Schuldienst Lehrpläne für das Kultusministerium in Hessen und bildete ab 1990 Religionslehrer für Gymnasien aus.

Von 1978 – 1995 war er Vorsitzender des Fachverbandes Philosophie in Hessen.

1997 wählte ihn die Deutsche Bischofskonferenz zum Leiter der Zentralstelle Bildung.

Er vertrat die katholische Kirche in der deutschen UNESCO-Kommission und im Forum Bildung der Bund-Länder-Kommission.

Er organisierte den gemeinsamen Bildungskongress der Evangelischen Kirche in Deutschland und der Deutschen Bischofskonferenz Tempi. Bildung im Zeitalter der Beschleunigung im französischen Dom zu Berlin und weitere Bildungskongresse der DBK.

Er ist seit 2001 Leiter des Dezernates Schule und Hochschule des Bistums Limburg mit der Verantwortung für Museen, Archiv und Bibliothek und die Akademie Rabanus Maurus und seit dem 1. Januar 2006 Leiter des Dezernates Bildung und Kultur mit der Verantwortung für Schul- und Hochschulfragen sowie für die gesamte Bildungs- und Kulturarbeit des Bistums mit dem Zentrum Haus am Dom.

Seit Beginn der 70er Jahre übte er eine publizistische Tätigkeit, Rezensionen vornehmlich für die F.A.Z, später auch für Die Zeit, N.Z.Z., den Rheinischen Merkur, den SWF. Er verfasste Essays für F.A.Z., Die Zeit, den Rheinischen Merkur und die Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung.

Seit dem SS 2004 lehrte er im Institut für katholische Theologie des FB 04 der Gießener Justus-Liebig-Universität Systematische Theologie mit dem Schwerpunkt einer christlichen Medientheorie.

Er ist verheiratet und hat zwei Söhne und eine Tochter.

Die Abschiedsvorlesung war am 5. November 2014 über das Thema "Idolatrie und Grapholatrie. Eine Medienkonkurrenz der monotheistischen Religionen und Konfessionen".

Publikationen Prof. Dr. hon. Eckhard Nordhofen

Bücher
Das Bereichsdenken im Kritischen Rationalismus. Zur finitistischen Tradition der Popperschule, Alber Verlag, Freiburg, 1976.

(Hg.) Physiognomien. Philosophen des zwanzigsten Jahrhunderts in Portraits, Athenäum Verlag, Königstein, 1980.

(Hg.)Physiognomien. Philosophen des 20. Jahrhunderts in Portraits. Taschenbuch, Syndikat/EVA Ffm, 1986.

(Hg.) Homo sapienter educandus, Festschrift für H. M. Elzer, Frankfurt/Bern, 1982.

Kult und Kultur kommunizieren. Religion zwischen Kult und Theologie, Stuttgart: Akademie der Diözese Rottenburg, 1989.

Der Fromme hat kein Bild. Ikonoklasmus und negative Theologie, Stuttgart: Akademie der Diözese Rottenburg, 1990.

Der Engel der Bestreitung. Über das Verhältnis von Kunst und negativer Theologie, Würzburg: Echter, 1993.

Hauser, Linus und Nordhofen, Eckhard, (Hg.)Im Netz der Begriffe.

Religionsphilosophische Analysen, Festschrift zum 60. Geburtstag für Hermann Schrödter, Altenberge 1994.

Martens, Ekkehard, Nordhofen, Eckhard, Siebert, Joachim, (Hg.) Philosophische Meisterstücke I, Reclam, Ditzingen, 1998.

Martens, Ekkehard, Nordhofen, Eckhard, Siebert, Joachim Philosophische Meisterstücke II., (Hg.) Reclam, Ditzingen, 2001.

Die Mädchen, der Lehrer und der liebe Gott, Roman, Reclam, Ditzingen, 1998.

Polnisch: Pierscien ze snu, verbinum , Warszawa 2002.

Bilderverbot. Die Sichtbarkeit des Unsichtbaren, Paderborn: Schöningh, 2001.

Michael Langer, Nordhofen, Eckhard, (Hg.) Erlebte Religion. Biographische Skizzen, Freiburg: Alber-Verlag, 2003.

(Hg.)Tridentinische Messe: ein Streitfall, Reaktionen auf das Motu proprio "Summorum Pontificum" Benedikts XVI., Einleitung E.N.: How to do Things without Words. Das Missverständnis der Formlosigkeit. Arnold Angenendt, Daniel Deckers, Albert Gerhards, Martin Mosebach und Robert Spaemann im Gespräch, Kevelaer: Butzon & Bercker, 2008.

(Hg.) "Die Leiber der Heiligen und der heilige Leib.", darin: Der heilige Leib und die Leiber der Heiligen 24. März bis 27. Mai 2007, Ausstellungskatalog. 2007.

Hauser, Linus, Nordhofen, Eckhard (Hg.), Das Andere des Begriffs. Hermann Schrödters Sprachlogik und die Folgen für die Religion, Paderborn, Schöningh, 2013.

Beiträge in Bücher
Mit dem Auge denken? Bemerkungen zur Rolle visueller Sinnlichkeit in der Philosophie, in: Hans Michael Elzer u.a. (Hg.), Philosophie in der Bildungskrise der Gegenwart, St. Augustin, 1970.

René Descartes: Von der Methode, in: Fritz Raddatz (Hg.) Zeit-Bibliothek der 100 Sachbücher, Frankfurt/Main, 1984. S. 74-76, sowie

Baruch Spinoza: Die Ethik nach geometrischer Methode dargestellt, S. 81-83.

Schöne Rede - flacher Kopf oder: Skepsis macht munter, in: Herbert Heckmann, (Hg.) Dichtung und Sprache, Bd. 5, Angst vor Unterhaltung, Jahresreihe der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung, München, 1986.

Die Übung des synthetisierenden Blicks., in: Horst Becker, (Hg.) Handbuch des Philosophieunterrichts, Wulff D. Rehfus, Düsseldorf, 1986.

Eckhard Nordhofen (Josef Enigmatter) Zillis Zeit. Auf der Suche nach einem geeigneten Leser, in: Joachim S. Hohmann (Hg.) Melancholie. Ein deutsches Gefühl, éditions trèves, Trier 1989, S. 144-156.

Der Bürger als Genie. Die romantische Ruine als Urbild der Moderne., in: Trigon 1, Kunst, Wissenschaft und Glaube im Dialog, Mainz, 1990.

Wahre Geschichte, unter umgekehrten Vorzeichen zu lesen, in: : Hans Sarkowicz, Bettina Mähler (Hg. Bücher , Bücher - meine Lust, Herbert Heckmann zum 60. Verlag Böhler Bensheim, 1990, S. 91-96.

Das Glück ist anders: Aktualität zwischen Mythos und Neomythos. Das Beispiel Ransmayr., in: Hermann Schrödter (Hg.)Die neomythische Kehre, Würzburg, 1991.

Art. Glaube, in: H. Hastedt, E. Martens (Hg.) Ethik. Ein Grundkurs, Reinbek, 1994, S. 270-287.

Von außerhalb mir. Sind Texte heilig?, in: Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung. Jahrbuch 1994, Göttingen, 1994.

Zur Ästhetik des aufgeklärten Kults., in: Theologie und Ästhetische Erfahrung. Beiträge zur Begegnung von Religion und Kunst, hg. von Walter Lesch, Darmstadt, 1995.

Die schlechteste aller möglichen Welten. Zur Inversion des Heilswissens bei Robert Nozick, in: Friedrich Hermanni und Volker Steenblock (Hg.) Philosophische Orientierung, Festschrift für Willi Oelmüller, München, 1995.

Religion im Philosophieunterricht - Philosophieren im Religionsunterricht., in: Heiner Hastedt, Michael Fröhlich und Dieter Thomä (Hg.) Philosophieren mit Kindern, Rostock, 1996.

Schlecht für das Böse, gut für das Gute. Ein Vorschlag für einen invertierten Gebrauch des Privatio-Denkens. in: Friedrich Hermanni, Peter Koslowski, (Hg.) Die Wirklichkeit des Bösen München, 1998.

Res mixta. Die Zukunft des Religionsunterrichts, in: Michael Langer, Armin Laschet Wertorientierung im Wandel, Kevelaer/Aachen, 1998.

Einleitung zu: , Karl Lehmann, Religionsunterricht in der offenen Gesellschaft Hg.) Stuttgart, Berlin, Köln, 1998.

Katholische Schulen in nachkonziliarer Diskussion. Eine theologisch-religionspädagogische Anfrage, in: W. Wittenbruch, U. Kurth, Katholische Schulen: Nachfrage steigend - Bildungswert fallend? ,Münster, 1999.

Eine andere Geschichte der Kunst in: Heinrich Schmidinger (Hg.) Zeichen der Zeit - Erkennen und Handeln, Innsbruck/Wien, 1999.

Zeitenwende? Perspektiven von Kunst und Künstler im dritten Jahrtausend, in: Peter Ruhnau (Hg.) Jahresgabe des Vereins für christliche Kunst in der Kirchenprovinz Paderborn, Paderborn, 2000.

Zum Verhältnis von Philosophieunterricht und Religionsunterricht, in: Johannes Rohbeck, Methoden des Philosophierens, w.e.b. Verlag Dresden, 2000, S. 30-45.

Wie nicht schweigen? Religion als Grenzproblem der Rationalität, in: Renate Breuninger, Peter Welsen (Hg.) Religion und Rationalität, Verlag Königshausen und Neumann, Würzburg 2000, S.17-30.

Wie nicht schweigen? Jüdische Aufklärung und ihre Darstellungsprobleme, in: Weg und Weite. Festschrift für Karl Lehmann, hg. von Albert Raffelt, Freiburg, Basel, Wien, 2001.

Das Proprium - eine neue Antwort auf eine alte Frage, in: Marion Wagner (Hg.) Wozu kirchliche Schulen?, Münster, 2001.

Bildung für das 21. Jahrhundert - Perspektiven aus Praxis und Politik, in: C. Qarch und D. Rademacher (Hg.) Deutscher Evangelischer Kirchentag Frankfurt am Main 2001, Dokumente, Gütersloher Verlagshaus, 2001.

Sind die Geisteswissenschaften an die Theologie anschlussfähig? Überlegungen zu einem Proprium christlicher Ethik, in : B. Nacke (Hg.) Visionen für Gesellschaft und Christentum, Teilband 1, Würzburg, 2001.

Zeitenwende? Perspektiven von Kunst und Künstlern im dritten Jahrtausend, in Inge Habig, Udo Zenlinka (Hg.) Transzendenz im Augenschein, Paderborn 2001, S. 105-124.

Über die Aufklärungstradition des Monotheismus, in: Michael Langer, Armin Laschet (Hg.) Unterwegs mit Visionen, Festschrift für Rita Süssmuth, Freiburg i. Br., 2002.

Auf dem Wege zu einer Kunst-Theologie, in: Jahrbuch Verein Ausstellungshaus für christliche Kunst 2002/2003, S. 21-27.

Christliche Tradition im außermoralischen Sinn. in: D. Birnbacher, J. Siebert, (Hg.) Philosophie und ihre Vermittlung Hannover, 2003.

Religionsunterricht in der Grundschule - Auf der Suche nach neuen Wegen in: T. Schreijäck (Hg.)Werkstatt Zukunft. Bildung und Theologie im Horizont eschatologisch bestimmter Wirklichkeit, Freiburg i. Br., 2004.

Eine Konvergenz. Bild-Anthropologie und Bild-Theologie, In: Rainer -M. Jacobi u.a. (Hg.) Im Zwischenreich der Bilder, Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig, 2004, S. 105-116.

Biblische Aufklärung - Die Entdeckung einer Tradition, in: M. Frühauf, W. Löser SJ (Hg.) St. Georgener Hochschulschriften, Frankfurt/M., 2005.

Zur Theologie des religiösen Exerzitiums. Abschied von einer logozentrischen Religion, In: Zur Debatte. Themen der katholischen Akademie in Bayern, S. 17-19.

Thomas Hauschild, Magie und Macht in Italien. Der doppelte Blick: Ein Ethnologe fordert die Theologie heraus, In: Gregor Maria Hoff, (Hg.) Auf Erkundung, Grünewald Verlag 2005 S. 42-56.

Kirche und Erziehung in Europa, in: Karl Graf Ballestrem, Sergio Belardinelli, ThomasCornides, (Hg.) Wiesbaden, 2005.

Der Grund des Wissens. Wissen und Wirklichkeit, in: Der blaue Reiter, 1/2006,

"Das muss jeder selber wissen" Religionsunterricht zwischen Wahrheitsanspruch und Beliebigkeitstendenz, in: Ludwig Rendle (Hg.) Mehr als reden über Religion… 1. Arbeitsforum für Religionspädagogik 21.-23 März 2006. Dokumentation., Donauwörth, 2006. S. 97-109.

Im Wandel bleibt der Kern. Reflexionen - Ansätze - Ankerpunkte., in: Michael Faßnacht, Hermann Flothkötter, Bernhard Nacke (Hg.), dialogverlag, Münster, 2007.

Beitrag in: Zum Leben führen. Handbuch religionspädagogischer Spiritualität., hg. von Michael Langer, Winfried Verburg, München, 2007.

Die Wahrheitsfrage der Bilder, Gespräch mit Hans Belting u.a in: Die Orte der Bilder, Symposium aus Anlass der Ausstellung Hanns Kunitzberger, Künstlerhaus Wien, 2007.

Bildung im totalitären Ökonomismus: Der monotheistische Einspruch, In: Ihr sollst ein Segen sein. Ökumenischer Kirchentag. Butzon & Bercker, Kevelaer 2004.

Variation über den Singular oder warum das Buch "Jesus" von Benedikt XVI. einzigartig ist, in: Ulrich Ruh (Hg.) Das Jesusbuch des Papstes -Die Debatte, Herder Freiburg 2008, S. 129-137.

Trost, von außerhalb mir…, in: Tiemo Rainer Peters/Claus Urban, Über den Trost. Für Johann Baptist Metz, Grünewald Verlag, 2008, S.130-135.

Sacri Monti, In: Bertram Kober (Bildband), Kerber Verlag, Bielefeld 2009, S. 99 f.

Eschatologische Gewaltenteilung, in: Bernhard Nacke (Hg.) Orientierung undInnovation, , Herder, Freiburg, 2009, S. 176-206.

Stephan Balkenhol: Die Skulpturen im öffentlichen Raum 1984-2008, Ostfildern: Hatje Cantz Verlag, 2009.

"glauben", in: Markus Schiefer-Ferrari, Hans Mendl, Georg Langenhorst, Ludwig Sauter (Hg.). Leben lernen. Menschliche Ausdrucksformen als Lernperspektiven im Religionsunterricht. Verlag Ludwig Sauter, Babenhausen 2010, S. 230-236.

Die Konkurrenz der Gottesmedien, in: Peter Hofmann, Andreas Matena (Hg.) Christusbild, Icon + Ikone. Wege zu Theorie und Theologie des Bildes. Schöningh, 2010, S.15-30.

Der Mensch - Gottesbild oder Gottesmedium? In: Heinrich Schmidinger/Clemens Sedmak (Hg.) Der Mensch - ein Abbild Gottes? Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 2010, S. 117-131.,

Kultbild, Schrift, Körper, Kunst. Zu einer elementaren Medientheorie des Monotheismus, in: Christian Wessely, Alexander D. Ornella (Hg.) Religion und Mediengesellschaft. Beiträge zu einem Paradoxon. Tyrolia Innsbruck, 2010, S. 191-214.

Italienische Übersetzung: Immagine di culto, scrittura, corpo, arte. Riflessioni per una teoria elementare dei media del monoteismo, in: Stefanie Knauss, Davide Zoran (Hg.) La promessa immaginata, Edizioni Dehoniane, Bologna 2011, S. 2019-238.

Intelligente Malerei. Künstler als Exegeten, in: alte und neue Kunst, Bd. 46, Periodische Berichte des Vereins für christliche Kunst in den Bistümern der Kirchenprovinz Paderborn, 2010, S. 15-25.

Weltwirksam, weil weltfremd. Religionspädagogik in der Tradition der biblischen Aufklärung, in: Welche Religionspädagogik ist pluralitätsfähig? Rudolf Englert u.a. (Hg.), Herder Freiburg, 2012. S. 103-11.

Monotheismus und Liturgie, in: Linus Hauser, Eckhard Nordhofen (Hg.) Das Andere des Begriffs, Schöningh, 2013, S. 45-74.

Essays und Aufsätze
Philosophie in der Schule, in: FAZ vom 03.03.76.

Früh forciertes Spezialistentum oder überlebte Universalbildung? Bemerkungen zum Kurssystem in der Sekundarstufe II, in: Herder Korrespondenz, 3/77.

Mit dem Auge denken, in: Hans-Michael Elzer, u.a. Philosophie in der Bildungskrise der Gegenwart, Tagungsbericht der Philosophisch-Pädagogischen Sommerakademie der Allgemeinen Gesellschaft für Philosophie in Deutschland in Prutz-Ried/Oberinntal, 1977, S. 291-296

Bemerkungen zu einem philosophischen Szenario. in: Contactblad van de Vereniging voor Filosofie Onderwijs, 7e jaargang, nr. 3, 1978.

Denken am Ende der Aufklärung. in: Herder Korrespondenz, 10/78.

Was ist und was soll Philosophiedidaktik? Eine Umfrage, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (ZDP), 1/2/3/4/79, 1/2/80.

Spiele im Alltag und der philosophische Sonntag., in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (ZDP), 2/79.

Didaktische Zensuren für den 16. Weltkongress in Düsseldorf, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (ZDP), 1/79.Der philosophische Blick, in: Kulturbrief 9., Jg. Heft 7, 1979.

Der philosophische Blick. Fragwürdige Spezialisierung: Brauchen wir eine neuellgemeinbildung?, in: FAZ vom 09.05.79.

Für eine polizeilich garantierte Anarchie. Spaß und Wissenschaft. Der Wissenschaftstheoretiker Paul K. Feyerabend, der Mann der Stunde?, in: FAZ vom 28.08.1979.

Philosophie als Hochschuldidaktische Interdisziplin, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (ZDP), 1/80.

Armut und Reichtum - ein Vorschlag zur Spracherweiterung in didaktischer Absicht, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (ZDP), 1/81

Die deutsche Revolution im Kopf. Das Erscheinen von Kants Kritik der reinen Vernunft vor zweihundert Jahren, in: FAZ vom 18.04.81

Die Welt lesen, Hans Blumenbergs zeitgemäße philosophische Betrachtungen, in: FAZ vom 14.01.82.

Walter Benjamins Passagenwerk: Die heimliche Theologie des Marxismus, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (ZDP), 3/83.

Singular und Plural in der Sekundarstufe II und im Leben" in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (ZDP), 4/84.

Botschafter des Bauchs. Die neuesten Angriffe auf die Vernunft, in: Kursbuch 78, Dez.1984.

Schöne Rede flacher Kopf oder Skepsis macht munter, in: Die Zeit (extra), Nr. 39, 19. September 1986.

Helmut Hellmessen, Surrealistisches mit hohem werkimmanenten Wert, in: Helmut Hellmessen, Werkkatalog der Druckgraphik 1950-1986, Stadt Maintal, 1986.

Der greinende Moloch. Über die religiöse Wurzel des Exotismus, in: FAZ vom 11.07.1987.

Die Moderne - was war das?, in: Die Zeit, Reihe Postmoderne vom 15.01.1988.

Der Tag der sanften Anarchie, in: FAZ vom 24.06.1989.

Der Gang des Meisters. Zum Tode von Dolf Sternberger., in: Die Zeit vom 04.08.1989.

Ludwig Wittgenstein: Philosophie als theologia negativa, in: Katechetische Blätter, 4/89.

Lernen aus den Segnungen der Verspätung. Abschiedsblick und Spurensuche in Thüringen, in: FAZ vom 02.04.1990.

Die Aufhebung des Bilderverbots, in: Rowohlts Literaturmagazin, Nr. 25., 1990.

Die Lehre vom Berge Sinai. Über die Wurzeln der ästhetischen Moderne im Alten Testament, in: FAZ vom 02.06.1990.

Zuviel Ethik schadet der Moral, in: FAZ vom 13.11.1990.

Die Grenzen der Logik, oder was ist sagbar? Über Nikolaus von Kues: De Deo abscondito, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (ZDP), 1/91.

Der Geist sei bei mir. Wittgensteins geheime Tagebücher. in: Die Zeit vom 19.09.1991.

Das Leben der Bilder. Ein Vergleich zwischen Hans Beltings "Bild und Kult" und George Steiners "Von realer Gegenwart", in: Die Zeit vom 22.02.1991.

Vor der Bundeslade. George Steiner über Gottes Erscheinen im Museum., in: FAZ vom 13.11.1990.

Die Hörner des Mose - verschlungene Wege von Kult und Kunst. Aschermittwoch der Künstler 1992, in: Texte 8, Bischöfliches Ordinariat Limburg, Dzernat Bau, 1996.

Flüchtige Materie. Über den verdeckten Zusammenhang von Ästhetik und Negativer Theologie, in: Merkur 514, Januar 1992, S. 28-38.

Schulhaupt des Liberalismus, Nachruf auf Karl Popper, in: Die Zeit vom 23.09.1994.

Das Prinzip Gleichgültigkeit, Zur Kunstauffassung Ernst Gombrichs, in: Die Zeit (Reihe Revisionen) vom 07.02.1992.

Was ist die Zeit?, in: Die Zeit vom 20.11.1992.

Vor der Bundeslade des Bösen, in: Die Zeit vom 09.04.1993.

Bilderverbot und jüdische Aufklärung, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (ZDP), 1/93.

War Sokrates Logozentrist?, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (ZDP), 3/93.

Gott passt nicht zu uns. Zur Theodizeefrage, in: Die Zeit vom 16.07.1993.

Zwischen Magie und Schweigen. Über die Wurzel des katholischen Kultus in der negativen Theologie In: Kirche und Schule Nr. 86, 1993.

Helmut Hellmesssen - Der Künstler der Kunstfigur, in: Helmut Hellmessen, Zeichnungen, Verlag Galerie 88, Hanau 1964.

Schulkultur zwischen Trivialkultur und Hochkultur, in: Kulta `94, Münster1995, S. 11-17.

Gott ohne Metaphysik - Bemerkungen zu aktuellen Fragen der Religionsphilosophie in: Hirschberg, Nr. 7/8, 1995.

Das Herz des Philosophen. Zu Besuch bei Nikolaus von Kues an der Mosel, in: FAZ vom 19.08.95.

Beleuchtung des schwarzen Lochs. Heilsgeschichte als Unheilsgeschichte - über die Versuche, Auschwitz theologisch zu deuten., in: Die Zeit vom 03.03.1995.

Kunst ohne BeDeutung. Zu einer Figur Stephan Balkenhols, Katechetische Blätter, 2/1996.

Religion im Philosophieunterricht - Philosophieren im Religionsunterricht, in: Philosophieren mit Kindern, Rostocker Philosophische Manuskripte, Neue Folge, Heft 3, 1996.

Die Proklamation des Plurals. Zum Tode des Philosophen Hans Blumenberg, in: Die Zeit vom 12.04.1996.

Kult als Artikulation negativer Theologie. Über die Schwierigkeiten, ontologische Missverständnisse zu vermeiden, in: Philosophie de la Religion entre ethique et ontologie, Biblioteca dell`Archivo di Filosofia, hg. von Marco Olivetti, Roma, 1996.

Die Farbe Bunt, zur christlichen Tradition Europas, in: Die Zeit vom 11.07.1997.

Katholische Schulen - lohnt sich der Aufwand?, hg. von Kath. Schulwerk in Bayern, München, 1998.

Religionsunterricht im Verfall?, in: Die politische Meinung, 343, 1998.

Bei uns bleibt er tot, zum LER-Unterricht in Brandenburg, in: Die Zeit vom 22.12.1998.

Die Zukunft des Monotheismus, in: Merkur, 605/606, 1999.

Gott hat Rivalen, eine Erwiderung auf Burkhard Müllers Essay "Die vergifteten Augen des Lamms.", in: Berliner Zeitung vom 17.02.2001.

Unbefriedigender und unbefriedigter Religionsunterricht, in: engagement 1, 2001, S. 23-36.

Nachfrage steigend: Was ist katholisch an der katholischen Schule?, in: Renovatio 1/2, Juli 2001, S. 28-39.

Pathos als Alterität", in: Kunst und Kirche, 2/2002.

Beitrag der Katholischen Bildungseinrichtungen zum ökumenischen Dialog in Deutschland, in: Seminarium, a XLI, 2001, n. 2, S. 405-425.

Das Böse in der Welt und die Ordnung im Kopf, in: Der Blaue Reiter. Journal für Philosophie, 17 "Das Böse", S. 6 ff., 2003.

Ein Fest des Fleisches", in: FAZ Sonntagszeitung vom 21.12.2003.

Die Magdalenensekunde., in: FAZ Sonntagszeitung vom 11.04.2004.

Das Wort ist Fleisch geworden. Klaus Berger, sein ‚>Jesus

Der Entmächtiger., in: Zeitliteratur, aus "Die Zeit", Weihnachtsliteraturbeilage Nr. 50, 60. Jahrgang, Dezember 2005, Sonderbeilage,

Der Logos als Kind. In: "Die Zeit", Nr. 52, 21. Dezember.

2005. "So geht katholisch" - Plädoyer für eine starke Mystagogie, in: Communio, 35. Jg., Mai, Juni 2006, S. 224-230.

Schrift, Monstranz und Knochen oder wie kommt der Geist ins Fleisch. Unterrichtspraktische Anregungen zur Ausstellung "Der heilige Leib und die Leiber
der Heiligen".", in: INFO 1-2/2007, 2007.

Das wahre Bild, in: Mein Bild- meine Religion, Aspekte der Religion zu Bildern der Kunst, Fink Verlag, München 2007, S. 115-119.

TEMPI - zehn Jahre danach, in: Thema Jugend, Zeitkultur, Zeitschrift für Jugendschutz und Erziehung, Nr. 2/2010.

Von der Auferstehung des Fleisches, in: FAZ v. 28.4.2011.

Gott oder Götze. Biblische Aufklärung als Religions-und Medienkritik. In: Rellis. Zeitschrift für den katholischen Religionsunterricht SI/SII, 2/2012, S.4-8.

"Du sollst dir kein Gottesbild machen…" Von der Konkurrenz von Schrift und Bild und ihrer Überbietung, in: Eulenfisch 2/2012, S.6-16.

Herausgeberschaft
Mitgründer und Mitherausgeber der Zeitschrift für Didaktik der Philosophie (ZDP) später Zeitschrift für Philosophie und Ethik,(ZDPE) v. 1979 - 1999

Mitherausgeber der "Beiträge zur mimetischen Theorie" (Buchreihe)

Schriftleiter der Zeitschrift für das katholische Schulwesen "engagement" (1997-2001)

Herausgeber der Zeitschrift "INFO - Informationen für Religionslehrerinnen und Religionslehrer (2001-2008)

(Gründungs-) Herausgeber der Zeitschrift "Eulenfisch. Limburger Magazin für Religion und Bildung" (2008-2011).

Hermann Joseph Heinrich (Gerhard) Dautzenberg, geboren in Köln, trat nach dem Abitur 1954 in den Franziskanerorden ein und nahm von 1955 bis 1961 ein philosophisch-theologisches Studium an der Johannes-Duns-Scotus-Akademie Mönchengladbach auf. Im Jahr 1960 erfolgte seine Priesterweihe. Seine theologischen Studien setzte er an den Universitäten in Bonn und Würzburg fort, wo er 1965 promovierte und sich 1972 habilitierte. Nach einem Studienaufenthalt am Bibelinstitut in Jerusalem sammelte er erste berufliche Erfahrungen als Dozent an der Ordenshochschule der Franziskaner in Mönchengladbach. Im Wintersemester 1972/73 nahm er einen Ruf an die Justus-Liebig-Universität Gießen auf die Professur für Bibelwissenschaften an, die er bis zu seiner Emeritierung im Oktober 2000 innehatte. Gerhard Dautzenbergs akademisches Engagement war stets ökumenisch ausgerichtet. Mit großer Selbstverständlichkeit lehrte er im Rahmen der evangelischen Studienordnungen als katholischer Exeget zugleich evangelische Studierende. Auch jenseits konfessioneller Prägungen bemühte er sich um Verständigung im religiösen Diskurs. Mit großer Offenheit widmete er sich dem jüdisch-christlichen Dialog, nicht zuletzt im Hinblick auf eine neutestamentliche Ethik nach Ausschwitz. Früh thematisierte er die Rolle der Frau in der katholischen Kirche. Als engagierter akademische Lehrer und Fachvertreter hat Prof. Dr. Gerhard Dautzenberg einen wichtigen Beitrag in der Geschichte der theologischen Institute am Standort Gießen geleistet. Seine hohen fachlichen Qualifikationen, seine Kollegialität und seine Menschlichkeit bleiben in Erinnerung.

Publikationen Prof. Dr. Hermann Josef (Gerhard) Dautzenberg †

Bücher
1. Sein Leben bewahren. PSYCHÊ in den Herrenworten der Evangelien, München 1966.
2. Was hat die Kirche mit Jesus zu tun? Interview mit Franz Joseph Schierse zur gegenwärtigen Problemlage biblischer Exegese und kirchlicher Verkündigung, Düsseldorf 1969.
3. Gestalt und Anspruch des Neuen Testaments (Herausgabe mit J. Schreiner), Würzburg 1969 (ergänzte Neuauflage 1979; Übersetzungen in das Italienische und Spanische).
4. Christusdogma ohne Basis? Rückfragen an das Neue Testament, Essen 1971.
5. Urchristliche Prophetie. Ihre Erforschung, ihre Voraussetzungen im Judentum und ihre Struktur im ersten Korintherbrief, Stuttgart 1975.
6. Studien zur Theologie der Jesustradition, Stuttgart 1995.

Beiträge in Sammelwerken und Zeitschriften
1. SÔTÊRIA PSYCHÔN (1 Petr 1,9), in: BZ NF 8 (1964) 262-276.
2. Der Glaube im apostolischen Kerygma, in: F. Schlösser (Hrsg.), Den Glauben wagen. Bei-träge zum Glaubensverständnis, Limburg 1967, 15-43.
3. Redaktionsgeschichtlicher Versuch zu 1 Tim 3,14-16, in: DAW 3 (1968) 21-28.
4. Der Verzicht auf das apostolische Unterhaltsrecht. Eine exegetische Untersuchung zu 1 Kor 9, in: Bib. 50 (1969) 212-232.
5. Sprache und Gestalt der neutestamentlichen Schriften, in: Gestalt und Anspruch (s.o.) 20-40.
6. Theologie und Seelsorge aus paulinischer Tradition - Einführung in 2 Thess, Kol, Eph, in: Gestalt und Anspruch (s.o.) 96-119.
7. Die Geschichte Jesu im Johannesevangelium, in: Gestalt und Anspruch (s.o.) 229-248.
8. Die Auferstehung Jesu und die Heilsbedeutung seines Todes. Lehrbrief 7, in: Theologie im Fernkurs, Würzburg 1970 (neu bearbeitet 1978).
9. Der Jesus-Report und die neutestamentliche Forschung, in: K. Müller (Hrsg.), Rabbi J., Würzburg 1970, 61-99.
10. Zum religionsgeschichtlichen Hintergrund der DIAKRISEIS PNEUMATÔN (1 Kor 12,10), in: BZ NF 15 (1971) 93-104.
11. Glaube biblisch. Teil 1-3 des Lehrbriefs 6, in: Theologie im Fernkurs. Aufbaukurs, Würzburg 1972 (völlig neu bearbeitet 1981).
12. Der Glaube im Hebräerbrief, in: BZ NF 17 (1973) 161-177.
13. Was bleibt von der Naherwartung? Zu Röm 13,11-14, in: H. Merklein - J. Lange (Hrsg.), Biblische Randbemerkungen. Schülerfestschrift für R. Schnackenburg, Würzburg 1974, 361-374.
14. Tradition, paulinische Bearbeitung und Redaktion in 1 Kor 14, 26-40, in: B. Jendorff - G. Schmalenberg (Hrsg.), Tradition und Gegenwart. FS E. Schering, Frankfurt 1974,17-29.
15. Welche Bedeutung hat die Geschichte Jesu für den heutigen Menschen?, in: KatBl 100 (1975) 140-152.
16. Zur Stellung des Markusevangeliums in der Geschichte der urchristlichen Theologie, in: Kairos 18 (1976) 282-291.
17. Botschaft und Bedeutung der urchristlichen Prophetie nach dem ersten Korintherbrief (2,6-16; 12-14), in: J. Panagopoulos (Hrsg.), Prophetic Vocation in The New Testament and Today, Leiden 1977, 131-161.
18. Die Zeit des Evangeliums. Mk 1,1-15 und die Konzeption des Markusevangeliums, in: BZ NF 21 (1977) 219-234; 22 (1978) 76-91.
19. Biblische Perspektiven zu Arbeit und Eigentum, in: A. Hertz u.a. (Hrsg.), Handbuch der Christlichen Ethik 2, Freiburg - Gütersloh 1978, 343-362.
20. Der Wandel der Reich-Gottes-Verkündigung in der urchristlichen Mission, in: G. Dautzenberg - H. Merklein - K. Müller (Hrsg.), Zur Geschichte des Urchristentums, Freiburg 1979, 11-32.
21. Artikel: Glossolalie, in: RAC XI (1979) 225-246.
22. Artikel: AGÔN, AMNOS, APODEIKNUMI, GLÔSSA, DIAKRINÔ, in: EWNT I (1980) 59-64; 168-172; 303-305; 604-614; 732-738.
23. Artikel: EUÔDIA, THRIAMBEUÔ, in: EWNT II (1980) 226-229; 384-386.
24. Neutestamentliche Ethik und Autonome Moral, in: ThQ 161 (1981) 43-45.
25. Ist das Schwurverbot Mt 5,33-37; Jak 5,12 ein Beispiel für die Torakritik Jesu?, in: BZ NF 25 (1981) 47-66.
26. Biblisch-Theologische Überlegungen zum Verhältnis von Christusglauben und sozialer Ordnung, in: B. Jendorff - G. Schmalenberg (Hrsg.), Sichtweisen in Theologie und Religionspädagogik. FS M. Veit, Gießen 1981, 18-34.
27. Paulus und das Alte Testament, in: BiKi 37 (1982) 21-27.
28. "Da ist nicht männlich und weiblich". Zur Interpretation von Gal 3,28, in: Kairos 24 (1982) 181-206.
29. Artikel: Eid, in: TRE IX (1982) 379-382.
30. Zur Stellung der Frauen in den paulinischen Gemeinden, in: G. Dautzenberg - H. Merklein - K. Müller (Hrsg.), Die Frau im Urchristentum, Freiburg 1983,182-224 (2. Aufl. Freiburg 1985, nachgedruckt im Theologischen Jahrbuch 1986, Leipzig 1986, 101-129).
31. Psalm 110 im Neuen Testament, in: H. Becker - R. Kaczynski (Hrsg.), Liturgie und Dichtung, St. Ottilien 1983, 141-171.
32. Propheten in urchristlichen Gemeinden, in: BiKi 38 (1983) 153-158.
33. Der Glaube in der Jesusüberlieferung, in: B. Jendorff - G. Schmalenberg (Hrsg.), Anwalt des Menschen. Gedenkschrift F. Hahn, Gießen 1983, 41-62.
34. Seele (Naefaes - Psyche) im biblischen Denken sowie das Verhältnis von Unsterblichkeit und Auferstehung, in: K. Kremer (Hrsg.), Seele. Ihre Wirklichkeit, ihr Verhältnis zum Leib und zur menschlichen Person, Leiden/Köln 1984, 186-203.
35. Simul iustus et peccator. Zur Auslegung von Römer 7, in: G. Dautzenberg - G. Schmalenberg - K. Stock (Hrsg.), Rechtfertigung. FS E. Schering, Gießen 1984, 85-104.
36. Motive der Selbstdarstellung des Paulus in 2 Kor 2,14-7,4, in: A. Vanhoye (Hrsg.), L'Apôtre Paul, Leuven 1986, 150-162.
37. Gesetzeskritik und Gesetzesgehorsam in der Jesustradition, in: K. Kertelge (Hrsg.), Das Gesetz im Neuen Testament, Freiburg 1986, 46-70.
38. Reich Gottes und Evangelium in der Johannesapokalypse. Ein Versuch zu Apk 4-22, in: B. Jendorff - G. Schmalenberg (Hrsg.), Theologische Standorte. FS J. Redhardt, Gießen 1986, 7-31.
39. Reich Gottes und Erlösung, in: I. Broer - J. Werbick (Hrsg.), "Auf Hoffnung hin sind wir erlöst" (Röm 8,24), Stuttgart 1987, 43-66.
40. Der zweite Korintherbrief als Briefsammlung. Zur Frage der literarischen Einheitlichkeit und des theologischen Gefüges von 2 Kor 1-8, in: Wolfgang Haase - Hildegard Temporini (Hrsg.), ANRW II 25,4, Berlin/New York 1987, 3045-3066.
41. Mt 5,43c und die antike Tradition von der jüdischen Misanthropie, in: L. Schenke (Hrsg.), "Studien zum Matthäusevangelium". FS W. Pesch, Stuttgart 1988, 47-77.
42. Gedanken zu Predigt und Gottesdienst, in: Katholische Pfarrgemeinde St. Thomas Morus, Gießen (Hrsg.), FS der Pfarrgemeinde St. Morus anläßlich des 25jährigen Bestehens 1963-1988, Gießen 1988, 18-25.
43. PHEUGETE TÊN PORNEIAN (1 Kor 6,18). Eine Fallstudie zur paulinischen Sexualethik in ihrem Verhältnis zur Sexualethik des Frühjudentums, in: H. Merklein (Hrsg.), Neues Testament und Ethik. FS R. Schnackenburg, Freiburg 1989, 271-298.
44. Griechisch und deutsch mit Chiwriter, in: Pfarrer & PC, 2. Jahrg. Nr. 1/89, 36-37.
45. Zwei unterschiedliche Kompendien markinischer Christologie? Überlegungen zum Verhältnis von Mk 15,39 zu Mk 14,62f, in: B. Jendorff - G. Schmalenberg (Hrsg.), Evangelium Jesu Christi Heute Verkündigen. FS C. Mayer, Gießen 1989, 17-32.
46. "Glaube" oder "Hoffnung" in 2 Kor 4,13-5,10, in: L. de Lorenzi (Hrsg.), The Diakonia of the Spirit (2 Co 4:7-7:4), Rom 1989, 75-104.
47. Das Wort von der weltweiten Verkündigung des Evangeliums (Mk 13,10) und seine Vorgeschichte, in: K. Kertelge - T. Holtz - C.-P. März (Hrsg.), Christus bezeugen. FS W. Trilling, Leipzig 1989, 150-165.
48. Mk 4,1-34 als Belehrung über das Reich Gottes. Beobachtungen zum Gleichniskapitel, in: BZ NF 34 (1990) 38-62.
49. Das Gewissen im Rahmen einer neutestamentlichen Ethik, in: J. Gründel (Hrsg.), Das Gewissen. Subjektive Willkür oder oberste Norm?, Düsseldorf 1990, 10-33.
50. Artikel: Leben, in: TRE XX (l990) 525-530.
51. Streit um Freiheit und Gesetz. Zu zwei neuen Arbeiten über die ELEUTHERIA in den Paulusbriefen, in: JBTh 5 (1990) 265-276.
52. Jesus und der Tempel. Beobachtungen zur Exegese der Perikope von der Tempelsteuer (Mt 17,24-27), in: L. Oberlinner - P. Fiedler (Hrsg.), Salz der Erde - Licht der Welt. Exegetische Studien zum Matthäusevangelium. FS A. Vögtle, Stuttgart 1991, 223-238.
53. Jesus und die Tora, in: Orien. 55 (1991) 229-232; 243-246.
54. Artikel: Besitzverzicht, Bettler, Beutel, Charisma, Charismatiker, Ekstase, Enthusiasmus, Glaube, Glossolalie, in: M. Görg - B. Lang (Hrsg.), Neues Bibellexikon 1, Zürich 1991, 279f; 289; 291; 364f; 365f; 506f; 542f; 847-851; 858f.
55. Elija im Markusevangelium, in: F. van Segbroeck - C. M. Tuckett - G. van Belle - J. Verheyden (Hrsg.), The Four Gospels 1992. FS F. Neirynck, Leuven 1992, 1077-1094.
56. Über die Eigenart des Konfliktes, der von jüdischer Seite im Prozeß Jesu ausgetragen wurde, in: I. Broer (Hrsg.), Jesus und das jüdische Gesetz, Stuttgart 1992, 147-172.
57. Das christlich-jüdische Gespräch. Geschichte, Themen und Probleme, in: Orien. 56 (1992) 121-124.
58. Tora des Menschensohnes?, Kritische Überlegungen zu Daniel Kosch, in: BZ NF 36 (1992) 93-103.
59. Artikel: Antijudaismus I. Vorchristlich und im NT, in: LThK 1 (31993) 748-750.
60. Artikel: Blank, Josef, in: LThK 2 (31993) 516.
61. .Artikel: Charisma I. Begriff (theologisch und soziologisch); II. Biblisch-theologisch, in: LThK 2 (31993) 1014f.
62. Der Prozeß Jesu und seine Hintergründe. Die Eigenart des Konfliktes im Streit der Meinungen, in: BiKi 48 (1993) 147-153.
63. Wilhelm Baldensperger: Leben-Jesu-Forschung im Übergang, in: B. Jendorff - G. Schmalenberg (Hrsg.), Politik - Religion - Menschenwürde. FS A. Hampel, Gießen 1993, 39-59.
64. Artikel: Geist, in: J. B. Bauer (Hrsg.), BThW, Graz 41994, 205-220.
65. Die Beziehung der Christen zur göttlichen Herrlichkeit. Zur Interpretation von 2. Kor 3,18, in: W. Kurz - R. Lächele - G. Schmalenberg (Hrsg.), Krisen und Umbrüche in der Geschichte des Christentums. FS M. Greschat, Gießen 1994, 225-236.
66. Mose und das Neue Testament. Zwischen Vereinnahmung und Abstoßung?, in: H. Deuser - G. Schmalenberg (Hrsg.), Christlicher Glaube und religiöse Bildung. FS F. Kriechbaum, Gießen 1995, 13-35.
67. Artikel: Korintherbriefe, in: M. Görg - B. Lang (Hrsg.), Neues Bibellexikon 2, Zürich/Düsseldorf 1995, 535-537.
68. Artikel: Herrlichkeit Gottes III. Neues Testament, in: LThK 5 (31996) 19f.
69. Jesus und die Tora, in: E. Zenger, Die Tora als Kanon für Juden und Christen, Freiburg 1996, 345-378.
70. Die Freiheit bei Paulus und in der Stoa, in: ThQ 176 (1996) 65-76.
71. Artikel: Leben IV. Biblisch-theologisch, in: LThK 6 (31997) 712ff.
72. Artikel: Blut, Eid, Neuheit, Verführung, in: J. Hainz - A. Sand, Münchener Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament, Düsseldorf 1997, 58-64; 89-92; 279-282; 371-376.
73. Artikel: Propheten/Prophetie IV. Neues Testament und Alte Kirche, in: TRE XXVII (1997) 503-511.
74. Artikel: Prophet II NT, in: M. Görg - B. Lang (Hrsg.), Neues Bibellexikon, Lieferung 11, Zürich/Düsseldorf 1997, 184-188.
75. Artikel: Mensch IV.2 Neues Testament, in: LThK 7 (31998) 111ff.
76. Markus und das Gesetz. Überlegungen zur gleichnamigen Untersuchung von Heikki Sariola, in: BZ NF 42 (1998) 91-95.
77. Artikel: Reich Gottes, in: M. Görg - B. Lang (Hrsg.), Neues Bibellexikon, Lieferung 12, Zürich/Düsseldorf 1998, 307-313.
78. Alter und neuer Bund nach 2. Kor 3, in: R. Kampling (Hrsg.), "Nun steht aber diese Sache im Evangelium...". Zur Frage nach den Anfängen des christlichen Antijudaismus, Paderborn u.a. 1999, 229-249.
79. Artikel: Seele, Tränenbrief, in: M. Görg - B. Lang (Hrsg.), Neues Bibellexikon, künftige Lieferungen.
80. Artikel zum Calwer Bibellexikon: Ethik, Johannes der Täufer, Liebe, Offenbarung, Offenbarung des Johannes.

Rezensionen
1. Hoffmann, P., Die Toren in Christus, in: ThRv 64 (1968) 312f.
2. Metzger, B.M., Der Text des Neuen Testaments, in: Wissenschaft und Weisheit 31 (1968) 67f.
3. Hengel, M., Nachfolge und Charisma, in: ThRv 66 (1970) lf.
4. Hasenhüttl, G., Charisma, in: Religion und Theologie, Frühjahr 1970, 11.
5. Lehmann, K., Auferweckt am dritten Tage nach der Schrift, in: Lebendiges Zeugnis 1970, lllf.
6. Mußner, F., Die Auferstehung Jesu, in: Literaturbeilage zum Würzburger Diözesanblatt 1970, 3f.
7. Vögtle, A., Das Neue Testament und Zukunft des Kosmos, in: Literaturbeilage zum Würzburger Diözesanblatt 3/1970, 43f.
8. Quesnell, Q., The Mind of Mark, in: BZ NF 15 (1971) 151-153.
9. Rissi, M., Studien zum zweiten Korintherbrief, in: BZ NF 16 (1972) 129-132.
10. Delling, G., Studien zum Neuen Testament und zum hellenistischen Judentum, in: ThRv 68 (1972) l90f.
11. Gnilka, J., Jesus Christus nach frühen Zeugnissen des Glaubens, in: ThRv 68 (1972) l91f.
12. Lentzen - Deis, F., Die Taufe nach den Synoptikern, in: ThRv 69 (1973) 17-21.
13. Bornkamm, G. - Rahner, K. (Hrsg.), Die Zeit Jesu. FS H. Schlier, in: ThRv 69 (1973) l90f.
14. Wikenhauser, A.- Schmid, J., Einleitung in das Neue Testament, in: WiWei 36 (1973) 198-201.
15. Wengst, K., Christologische Formeln und Lieder des Urchristentums, in: WiWei 36 (1973) 206f.
16. Schlier, H., Der Apostel und seine Gemeinde, in: WiWei 36 (1973) 207f.
17. Kingsbury, J.D., The Parables of Jesus in Matthew 13, in: BZ NF 19 (1975) 118f.
18. Hoffmann, P.- Eid, V., Jesus von Nazareth und eine christliche Moral, in: ThRv 72 (1976) 488f.
19. .Bartchy, S.S., MALLON CHRÊSAI: First-Century Slavery and the Interpretation of 1 Corinthians 7:21, in: BZ NF 20 (1976) 132-135.
20. Pearson, B.A., The Pneumatikos-Psychikos Terminology in l Corinthians, in: BZ NF 20 (1976) 135-137.
21. Winter, M., Pneumatiker und Psychiker in Korinth, in: BZ NF 21 (1977) 304-306.
22. Fjärstedt, B., Synoptic Tradition in 1 Corinthians, in: BZ NF 21 (1977) 131-133.
23. .Baumgarten, J., Paulus und die Apokalptik, in: BZ NF 22 (1978) 137-139.
24. Egger, W., Frohbotschaft und Lehre. Die Sammelberichte des Wirkens Jesu im Markusevangelium, in: BZ NF 22 (1978) 277-279.
25. Müller, U.B., Prophetie und Predigt im Neuen Testament, in: BZ NF 22 (1978) 125-132.
26. Sabbe, M. (Hrsg.), L'Evangile selon Marc, in: BZ NF 22 (1978) 276f.
27. Gundry, R. H., Soma in biblical theology with emphasis on pauline anthropology und Heine, S., Leibhafter Glaube, in: BZ NF 23 (1979) 141-143.
28. de Jonge, M., Jesus: Stranger from Heaven and Son of God, in: ThRv 75 (1979) 284-286.
29. van der Minde, H.J., Schrift und Tradition bei Paulus, in: BZ NF 24 (1980) 142-144.
30. .Zmijewski, J., Der Stil der paulinischen "Narrenrede", in: BZ NF 24 (1980) 144-148.
31. Hübner, H., Das Gesetz bei Paulus, in: BZ NF 25 (1981) 141-142.
32. Holmberg, B., Paul and Power. The structure of authority in the primitive church as reflected in the Pauline Epistles, in: ThRv 77 (1981) 466-468.
33. Trummer, P., Die Paulustradition der Pastoralbriefe, in: BZ NF 26 (1982) 138-140.
34. Hagner, D. A. - Murray, J. H. (Hrsg.), Pauline Studies. Essays presented to Professor F.F. Bruce on his 70th Birthday, in: BZ NF 26 (1982) 133f.
35. Riesner, R., Jesus als Lehrer. Eine Untersuchung zum Ursprung der Evangelienüberlieferung, in: ThRv 80 (1984) 22-24.
36. Seebass, H., Der Gott der ganzen Bibel. Biblische Theologie zur Orientierung im Glauben, in: BZ NF 29 (1985) 308-311.
37. Rubinkiewicz, R., Die Eschatologie von Hen 9-11 und das neue Testament, in: ThRv 81 (1985) 462f.
38. Berg, W., Die Rezeption alttestamentlicher Motive im Neuen Testament - dargestellt an den Seewandelerzählungen, in: BZ NF 30 (1986) 105f.
39. Aune, D. E., Prophecy in Early Christianity and the Ancient Mediterranean World, in: Christianesimo nella storia VII, Bo1ogna 1986, 382-389.
40. Baarlink, Heinrich, Die Eschatologie der synoptischen Evangelien, in: ThRv 83 (1987) 109-111.
41. Berger, K., Exegese und Philosophie, in: ThRv 84 (1988) 292-294.
42. Murphy-O'Connor, J., Corinthe au temps de saint Paul d'après les textes et l'archéologie, in: ThRv 84 (1988) 462f.
43. Broer, I. - Werbick, J. (Hrsg.), "Der Herr ist wahrhaft auferstanden" (Lk 24,34). Biblische und systematische Beiträge zur Entstehung des Osterglaubens, in: Christ in der Gegenwart, Beilage "Bücher der Gegenwart", Freiburg Frühjahr 1989, 2.
44. Wolff, C., Der zweite Brief des Paulus an die Korinther, in: BZ NF 36 (1992) 152-155.
45. House, P.R., Zephaniah. A Prophetic Drama, in: BZ NF 36 (1992) 291-292.
46. Jonsson, G. A., The Image of God. Genesis 1:26-28 in a Century of Old Testament Research, in: BZ NF 36 (1992) 292-293.
47. Johnson, D.G., From Chaos to Restoration. An Integrative Reading of Isaiah 24-26, in: BZ NF 36 (1992) 294.
48. Comité international de liaison entre juifs et catholiques (Hrsg.), Après la shoa. Juifs et chrétiens s'interrogent. Rencontre de Prague (6-9 Septembre 1990), in: Aschkenas 3 (1993) 429.
49. Theis, J., Paulus als Weisheitslehrer. Der Gekreuzigte und die Weisheit Gottes in 1 Kor 1-4, in: ThRv 89 (1993) 303-305.
50. Ebner, M., Leidenslisten und Apostelbrief. Untersuchungen zu Form, Motivik und Funktion der Peristasenkataloge bei Paulus, in: BZ NF 37 (1993) 283-286.
51. Merklein, H., Der erste Brief an die Korinther, Kapitel 1-4 in: BZ NF 37 (1993) 286-289.
52. Licharz, W. - Schmidt, H., Martin Buber (1878-1965). Internationales Symposium zum 20. Todestag I und II, Frankfurt 21991, in: Aschkenas 4 (1994) 237-239.
53. Marcus, M. u.a. (Hrsg.), Israel und Kirche heute. Beiträge zum christlich-jüdischen Gespräch, FS E. L. Ehrlich, in: Aschkenas 4 (1994) 272-274.
54. Schiefer Ferrari, M., Die Sprache des Leids in den paulinischen Peristasenkatalogen, in: ThRv 90 (1994) 39-41.
55. Haag, E., Vom Sabbat zum Sonntag. Eine bibeltheologische Studie, in: BZ NF 39 (1995) 293-295.
56. Heckel, U., Kraft in Schwachheit. Untersuchungen zu 2 Kor 10-13, in: BZ NF 39 (1995) 147f.
57. Schröter, J., Der versöhnte Versöhner. Paulus als unentbehrlicher Mittler im Heilsvorgang zwischen Gott und Gemeinde nach 2 Kor 2,14-7,4, in: BZ NF 39 (1995) 144-146.
58. Biehringer, R. - Lambrecht, J., Studies on 2 Corinthians, in: BZ NF 40 (1996) 140-142.
59. Hafemann, S.J., Paul, Moses and the History of Israel. The Letter / Spirit Contrast and the Argument from Scripture in 2 Corinthians 3, in: BZ NF 40 (1996) 284-286.
60. Bosenius, B., Die Abwesenheit des Apostels als theologisches Programm. Der zweite Korintherbrief als Beispiel für die Brieflichkeit der paulinischen Theologie, in: BZ NF 40 (1996) 286-288.
61. Verburg, W., Endzeit und Entschlafene. Syntaktisch-sigmatische, semantische und pragmatische Analyse von 1 Kor 15, in: BZ NF 41 (1997) 145-147.
62. Brendle, A., Im Prozeß über Konfliktüberwindung. Eine exegetische Studie zur Kommunikationssituation zwischen Paulus und den Korinthern in 2 Kor 1,1-2,13; 7,4-16, in: BZ NF 41 (1997) 147-149.
63. Wünsch, H.-M., Der paulinische Brief 2 Kor 1-9 als kommunikative Handlung. Eine rhetorisch-literaturwissenschaftliche Untersuchung, in: BZ NF 41 (1997) 274-276.
64. Holleman, J., Resurrection and Parousia. A Traditio-Historical Study of Paul´s Eschatology in 1 Corinthians 15, in: BZ NF 42 (1998) 145-148.
65. Theißen, G. - Winter, D., Die Kriterienfrage in der Jesusforschung. Vom Differenzkriterium zum Plausibilitätskriterium, in: ThRv 94 (1998) 509f
66. Matand Bulembat, J.-B., Noyau et enjeux de l´eschatologie paulinienne: De l´apocalyptique juive et de l´eschatologie hellénistique dans quelques argumentations de l´apôtre Paul. Etude rhétorico-exégétique de 1 Co 15,35-58; 2 Co 5,1-10 et Rm 8,18-30, in: ThRv 94 (1998) 520-522.
67. Beckheuer, B., Paulus und Jerusalem. Kollekte und Mission im theologischen Denken des Heidenapostels, in: BZ NF 43 (1999), Heft 1.
68. Sundermann, H.-G., Der schwache Apostel und die Kraft der Rede. Eine rhetorische Analyse von 2 Kor 10-13, in: BZ NF 43 (1999), Heft 1.

Adolf Anton Hampel studierte ab 1953 Katholische Theologie an der Philosophisch-theologischen Hochschule Königstein und der Päpstlichen Universität Gregoriana Rom. Im Jahr 1962 wurde er promoviert. Noch im gleichen Jahr kehrte er an die Philosophisch-theologische Hochschule Königstein zurück. Dort wirkte er als Assistent und Dozent. 1969 nahm er den Ruf der Justus-Liebig-Universität Gießen auf die Professur für katholische Kirchengeschichte und Moraltheologie an. Zeitweise engagierte er sich auch als Dekan an seinem Fachbereich. Prof. Dr. Hampel bettete sozialethische und politikwissenschaftliche Fragestellungen in ihre geschichtlichen und kirchenpolitischen Kontexte ein. Das Verhältnis von Kirche und Staat reflektierte er mit einem spezifischen Blick auf Ost- und Südosteuropa, der sich nicht zuletzt in einer Reihe einschlägiger Publikationen widerspiegelt. Auch nach seinem Ruhestandseintritt im Jahr 1995 blieb ihm die politische Einheit Europas in Ost und West ein Anliegen. Im Jahr 1977 war er an der Gründung der Deutschen Korczak-Gesellschaft e. V. beteiligt. Wegen seiner profunden Kenntnisse der Länder des ehemaligen Ostblocks wurde er bei kirchlichen und politischen Entscheidungsträgern gleichermaßen geschätzt. Als Vertreter der Ökumene, der die Reformbedürftigkeit der eigenen Kirche nie aus den Augen verlor, genoss er hohes Ansehen als kritischer Berater. Seit 1974 sanierte er mit Gleichgesinnten das vom Haus Braunfels übernommene Schloss Hungen. Die Stadt Hungen verlieh Prof. Dr. Hampel im Juli 2021 das Ehrenbürgerrecht, um sein unermüdliches Engagement für soziale Belange zu würdigen.

Bernhard Jendorff studierte Katholische Theologie, Latein und Philosophie an den Universitäten Mainz und Frankfurt am Main. 1966 legte er die erste Staatsprüfung für das Lehramt an Gymnasien ab. Nach seiner zweiten Staatsprüfung 1968 wurde er im Jahr 1969 promoviert. Noch im gleichen Jahr nahm er seine Tätigkeit als Studienrat im Hochschuldienst an der Justus-Liebig-Universität Gießen auf. 1972 erfolgte die Berufung auf die Professur für Religionspädagogik. Im Laufe seiner Dienstzeit nahm Prof. Dr. Jendorff zwei Amtszeiten als Dekan des früheren Fachbereichs Religionswissenschaften wahr. In den Jahren 1972 bis 1977 war er außerdem an die damalige Gesamthochschule Kassel, die spätere Universität Kassel, teilabgeordnet, wo er maßgeblich am Aufbau der Lehramtsstudiengänge „Religion“ mitwirkte. Im Jahr 2002 trat Prof. Dr. Jendorff in den Ruhestand. Innerhalb der Religionspädagogik setzte sich Prof. Dr. Jendorff entschieden für die Etablierung und Weiterentwicklung der Korrelationsdidaktik ein. Seine Publikationstätigkeit galt vor allem der Einbindung theologischer und philosophischer Kernthemen in den religionspädagogischen Diskurs. Prof. Dr. Jendorff erachtete nicht nur die Kirchengeschichte als relevant für den Religionsunterricht, sondern auch die biblischen Grundlagen oder kirchliche Kontroversen. Seine Studierenden schätzten ihn stets als anspruchsvollen und präzisen Lehrer.

Am 9. März 1929 in Pilisborosjenö bei Budapest geboren siedelte Petrus Cornelius Mayer im Mai 1946 nach Deutschland über und trat 1949 nach dem Abitur in Münnerstadt in den Augustinerorden (Ordo Sancti Augustini, OSA) ein. In Würzburg, wo er ein Theologie- und Philosophiestudium absolviert hatte, wurde er 1955 zum Priester geweiht. Nach Tätigkeiten als Präfekt und Regens der Klosterschule St. Augustin sowie als Prokurator des Konvents St. Bruno (Steinbachtal) wurde er 1968 in Würzburg promoviert und habilitierte sich dort 1973. Die Venia Legendi erhielt er für das Fach »Dogmatik und Dogmengeschichte«. Im Jahre 1979 folgte er dem Ruf auf die Professur für Systematische Theologie an die Universität Gießen, der er bis zu seinem Eintritt in den Ruhestand treu blieb. Die Universität von Villanova verlieh ihm 1988 einen Ehrendoktortitel und würdigte damit seine Verdienste um die Augustinus-Forschung, der er Zeit seines Lebens verbunden blieb. Das Verdienstkreuz am Bande wurde ihm 1993 verliehen, 2005 folgte der Bayerische Verdienstorden und 2012 die Ehrenmitgliedschaft der Universität Würzburg. Im Jahr 2001 gründete er in Würzburg das Zentrum für Augustinus-Forschung, das er bis zu seinem 85. Geburtstag im Jahr 2014 leitete. Prof. Mayer galt als einer der weltweit führenden Augustinus-Forscher. Er war der Hauptherausgeber des Augustinus-Lexikons sowie des von ihm begründeten Corpus Augustinianum Gissense. Die Bedeutung der Digitalisierung erkannte er früh: Das von ihm gegründete Zentrum betreute die erste elektronische Edition aller Werke von Augustinus. Am Institut für Katholische Theologie der JLU wurde Prof. Mayer nicht nur als herausragender Wissenschaftler geschätzt, sondern auch als geistreicher Gesprächspartner und humorvoller Kollege.