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Seit 1996 (Bd. II) Herausgeber des „Sudetendeutschen Wörterbuchs. Wörterbuch der deutschen Mundarten in Böhmen und Mähren-Schlesien“.

Der III. Band des Sudetendeutschen Wörterbuchs ist 2001 erschienen.

Von dem grôzen bredigespil. In: P.S. Wodehouse: The Great Sermon Handicap. Vol. II. New York: Heineman, 1990, S. 125-141

Philologie der Natur – die Grimms, Schelling, die Nibelungen. In: Brüder Grimm Gedeken 5. Marburg: Elwert, 1985, S. 35-59

„Die alten Menschen sind größer, reiner und heiliger gewesen als wir“ – die Grimms, Schelling; vom Ursprung der Sprache und ihrem Verfall. In: Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik 16 (1986), S. 29-57

„Reken, welches man hier zu Land unedel genug von Haushunden braucht“. Romantische Kontroversen zur Übersetzung altdeutscher Dichtung. In: Festschrift für Heinz Engels. Göppingen: Kümmerle, 1991, S. 83-104 (= Göppinger Arbeiten zur Germanistik 561)

„das leibliche sinken und geistige aufsteigen der sprache“. Jacob Grimm lesen. In: Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. Forschungsausgabe. Bd. 1. Hildesheim, Zürich, New York: Olms-Weidmann, 1991, S. 1*-34*

Wilhelm Grimm als Literaturkritiker. In: Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. Forschungsausgabe. Bd. 31. Hildesheim, Zürich, New York: Olms-Weidmann, 1992, S. 1*-29*

„Da nun die Poesie nichts anders ist, als das Leben selbst“. Über den altdeutschen Meistergesang von Jacob Grimm. In: Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. Forschungsausgabe. Bd. 29. Hildesheim, Zürich, New York: Olms-Weidmann, 1993, S. 1*-40*

Die „Altdeutschen Wälder“ der Brüder Grimm. In: Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. Forschungsausgabe. Bd. 37. Hildesheim, Zürich, New York: Olms-Weidmann, 1999, S. 5*-25*

Die „Deutsche Heldensage“ von Wilhelm Grimm. In: Jacob Grimm und Wilhelm Grimm. Forschungsausgabe. Bd. 36. Hildesheim, Zürich, New York: Olms-Weidmann, 1999, S. 1*-28*

Hebbels „Nibelungen“. Der Dichter als Dolmetscher. In: Mittelalter-Rezeption 1. Göppingen: Kümmerle, 1979, S. 311-343 (= Göppinger Arbeiten zur Germanistik 286)

Philosophie, Mythologie und Poesie. Hebbels Schellingrezeption in den „Nibelungen“. In: Friedrich Hebbel. Neue Studien zu Werk und Wirkung. Hg. v. Hilmar Grundmann. Heide: Boyens, 1982, S. 85-102 (= Steinburger Studien 3)

Hebbel-Jahrbuch 1983-1985, Herausgeber

Tod und Erkenntnis. Hebbels Polenbild. In: Hebbel-Jahrbuch 1983, S. 9-40

„Man wird heiliger und reiner, wenn man dieß Gedicht liest“. Friedrich Hebbel: die neue Welt, das Epos. In: Durch aubenteuer muess man wagen vil. Festschrift für Anton Schwob zum 60. Geb. Innsbruck: Universität Innsbruck, 1997, S. 87-98

Das Mittelalter und die Philosophie der Geschichte. Zur Funktion der Mediävalismen bei Hebbel. In: Hebbel-Jahrbuch 52 (1997), S. 7-26

Der schöne Schein des sozialen Friedens – Hebbels „Mutter und Kind“: Das Epos und Aspekte seiner Rezeption. In: Hebbel-Jahrbuch 53 (1998), S. 7-34

„Denn reine Rechnung erhält die Freundschaft“. Hebbels Verhandlungen über Mutter und Kind: Ein Protokoll. In: Leitmotive. Kulturgeschichtliche Studien zur Traditionsbildung. Festschrift für Dietz-Rüdiger Moser zum 60. Geb. Kallmünz: Lassleben, 1999, S. 191-207

„Der Jude ist gerade so schlecht, wie der Mensch!“ Zu Hebbels Judenbild. In: Hebbel-Jahrbuch 54 (1999), S. 95-112 Friedrich Hebbel: Briefwechsel 1829-1863. Historisch-kritische Ausgabe in fünf Bänden. Bd. III: 1854-1859. Bearbeitet und hg. München: iudicium, 1999 (= Wesselburener Ausgabe)

Kritische Pluralität. Bemerkungen zu mediävistischen Unterrichtskonzepten. In: Wirkendes Wort 25 (1975), S. 384-399

Mittelhochdeutsch. Eine Einführung in das Studium der deutschen Sprachgeschichte. Tübingen: Niemeyer, 1976 (= Germanistische Arbeitshefte 19) (zusammen mit Hans Ramge)

Literatur und Geschichte. Versuch, in deutschsprachige Texte der Stauferzeit einzuführen. Kronberg/Taunus: Athenäum, 1976 (= Athenäum Taschenbücher) (zusammen mit Hans-Heinrich Kaminsky)

Germanistik und Mittelalter im Hitler-Reich. In: Forum. Materialien und Beiträge zur Mittelalter-Rezeption. Bd. 1. Hg. v. Rüdiger Krohn. Göppingen: Kümmerle, 1986, S. 51-94 (= Göppinger Arbeiten zur Germanistik 360)

Germanistik und Mythologie. Überlegungen zur Rekonvaleszenz der Altgermanistik. In: Gießener Universitätsblätter 19 (1986), S. 53-63; auch in: Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik 17 (1987), S. 99-110

Hagen, Friedrich Heinrich von der. In: Enzyklopädie des Märchens. Bd. 6. Berlin, New York: de Gruyter, 1989, Sp. 352-355

Die Stille der Provinz. Gustav Ehrismann – Germanist in Greifswald (1909-1924). In: Mediävistische Literaturgeschichtsschreibung. Gustav Ehrismann zum Gedächtnis. Hg. v. Rolf Bräuer u. Otfrid Ehrismann. Göppingen: Kümmerle, 1992, S. 17-50 (= Göppinger Arbeiten zur Germanistik 572)

Die Aktualität mittelalterlicher Dichtung im III. Reich und in der frühen Bundesrepublik – Friedrich Knorr und Friedrich Maurer. Zur Geschichte des Mediävalismus und zur „Wende“ der Altgermanistik nach 1945. In: Verstehen durch Vernunft. Festschrift für Werner Hoffmann zum 65. Geb. Wien: Fassbaender, 1997, S. 59-74

„Ein schäbiger Konjunkturismus des damals Üblichen war ihm fern“ – Hans Naumann und seine bundesrepublikanische Rezeption. In: Zur Geschichte und Problematik der Nationalphilologien in Europa. 150 Jahre Germanistenversammlung in Frankfurt am Main (1846-1996). Tübingen: Niemeyer, 1999, S. 603-618

Ehrismann, Gustav Adolf. In: Internationales Germanistenlexikon 1800-1950. Hrsg. und eingeleitet von Christoph König. Berlin, New York: de Gruyter, 2003, S. 418-420

Naumann, Hans Fritz Erich. In: Internationales Germanistenlexikon 1800-1950. Hrsg. und eingeleitet von Christoph König. Berlin, New York: de Gruyter, 2003, S. 1307-1310

- zusammen mit Isabelle Hardt: Vom Hildebrandslied zum Eulenspiegel: Der Mittelalter-Kanon im Lesebuch. In: Das Lesebuch. Zur Theorie und Praxis des Lesebuchs im Deutschunterricht. Hrsg. v. Swantje Ehlers. Hohengehren: Schneider, 2003, S. 22-53 (= Diskussionsforum Deutsch 12)

Volk. Mediävistische Studien zur Semantik und Pragmatik von Kollektiven. Göppingen: Kümmerle, 1992 (= Göppinger Arbeiten zur Germanistik 575)

theodiscus/*thiudisk – Derivat und Basislexem. Überlegungen zur frühen Semantik und Pragmatik des Wortes deutsch. In: Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik 24 (1994), S. 47-68

Ehre und Mut, Aventiure und Minne. Höfische Wortgeschichten aus dem Mittelalter. München: C.H. Beck, 1995

Heroische und höfische Kommunikation. Szenen aus der mittelhochdeutschen Epik. In: Kommunikationsformen im Wandel der Zeit. Vom mittelalterlichen Heldenepos zum elektronischen Hypertext. Hg. v. Gerd Fritz und Andreas H. Jucker. Tübingen: Niemeyer, 2000, S. 259-281 (= Beiträge zur Dialogforschung 21)

Wieviel Ehre braucht der Mensch? Zwei Antworten aus dem Mittelalter. In: Loccumer Protokolle 17/02. Hrsg. Hans-Peter Burmeister. Loccum 2003, S. 43-65

Wolfram von Eschenbach. Parzival ,Titurel, Tagelieder. Cgm 19 der Bayerischen Staatsbibliothek München. Transkription der Texte von G. Augst, O. Ehrismann und H. Engels. Stuttgart: Müller, 1970

Enite. Handlungsbegründungen in Hartmanns von Aue „Erec“. In: Zeitschrift für deutsche Philologie 98 (1979), S. 321-344 Isolde, der Zauber, die Liebe – der Minnetrank in Gottfrieds „Tristan“ zwischen Symbolik und Magie. In: Festschrift für Ludwig Erich Schmidt zum 80. Geb. Hildesheim, Zürich, New York: Olms-Weidmann, 1989, S. 282-301

Höfisches Leben und Individualität – Hartmanns „Erec“. In: Festschrift für Hans-Friedrich Rosenfeld. Göppingen: Kümmerle, 1990, S. 99-122 (= Göppinger Arbeiten zur Germanistik 521)

Theologie und Erotik. Die geistesgeschichtliche Wende der „Tristan“-Rezeption und ihr Heiterkeitsdefizit. In: Festschrift für Werner Hoffman zum 60. Geb. Göppingen: Kümmerle, 1991, S. 115-134 (= Göppinger Arbeiten zur Germanistik 555)

Von Geoffrey zu Handke. Der Artus-Mythos und seine deutsche Rezeption. In: Phantastische Welten. Märchen, Mythen, Phantasy. Hg. v. Thomas Le Blanc u. Wilhelm Solms. Regensburg: Erich Röth, 1994, S. 85-114.

Jeschute, or, How to Arrange the Taming of a Hero: The Myth of Parzival from Chrétien to Adolf Muschg. In: Studies in Medievalism 8 (1996), S. 46-71

"Mein Pferd, an Wald gewöhnt, scheut vor den Limousinen". Parzival auf der Thunderbird. Parabel Parzival - Libretto von Simon Werle. In: Fs. f. Hans Ramge. Darmstadt 2000, S. 431-455

Von Êrec zu Dulac - Der Mythos von Camelot und sein Weg in die neue Kindlichkeit der Fantasy. In: Peter Pans Kinder. Doppelte Adressiertheit in phantastischen Texten. Hrsg. v. Maren Bonacker. Trier: Wissenschaftlicher Verlag 2004, S. 172-182 (= Studien zur anglistischen Literatur- und Sprachwissenschaft 20)

Gasoein, Artus und Gynever: Der dämonische Liebhaber und die Befriedung der Königin in der Krone Heinrichs von dem Türlîn - oder: werc und gedanc. In: Paare und Paarungen. Festschrift für Werner Wunderlich zum 60. Geburtstag. Stuttgart: Heinz, 2004, S. 245-254